找回密码
 新猫注册
查看: 19250|回复: 42

Fate/Stay night

[复制链接]
雪旋律 发表于 2006-1-21 19:09:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
SABER 亚瑟王的英灵   剑士使魔(-v-)  (我无法把她和那个胡子大叔联系到一起啊 T T)

亚瑟虽系皇族,但作为私生子被寄养在普通贵族的家里,未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后,国内形势动荡,臣子们争夺权势,几乎要演为内乱,默林为此建议主教,在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷,祈祷中石台和插入其中的剑出现,以及上面一句著名的话:“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England (凡能从石台上拔出此剑者,即为英格兰的天命之王)”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出,最后举行了新年时间的比武会,亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加,但进入比武场才发现没有带剑,于是央求亚瑟回去取,但亚瑟回到家里,却发现全家都去看比武了,无法拿到那剑,跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯,所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实,亚瑟拔了一次又一次,聚会搞了一场又一场,从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇(Guinevere )的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子,供他麾下的骑士聚会使用,在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家,甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。
所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国,在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝,并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令,在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀,结果被尽数杀死,兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰,统治整个法兰西,之后又与亚瑟交战,亚瑟的侄子莫俊德(Mordred)在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位,并与归来的叔叔发动大战,大战的结果是二人同归与尽。
亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑,Excalibur 得自湖上仙女,传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘,伤口便永远不会流血,Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。
     
LANCER 库丘林的英灵   长枪士使魔

ク— フ—リン《Cu chulainn 》 出身地:爱尔兰
中译名库丘林或古奇连(日文发音是库夫林)。凯尔特神话中半人半神的英雄,光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右,Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster. 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬,因此得名Cuchulainn. 通过[ 影之国] 女王的考验,学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[ 赤枝骑士团] ,活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸,在不知情的情况下,为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地,被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上,眼望自己的祖国站着死去。

ARCHER 士郎的..英灵(我汗)  狙击手使魔

正确的来说应该是来自未来的士郎
达成自己理想的士郎,为了解救多数的人,牺牲少数人,不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎,但由于凛召唤失误而失去部分记忆(自称)。游戏中三条路线两次因垫后被杀 - -||| ,Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路

ARCHER(金\英雄王)    吉尔伽美什的英灵(这才是原本的ARCHER- -?,目标似乎是客串黄金圣斗士,未遂) (仔细看了下动画第一话发现是这家伙在和SABER战斗,看来凛的ARCHER动画里还是垫后挂了..)  职业不详,貌似是用近战的万能型..

乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾,引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后,吉尔伽美什改恶从善,为民除害,立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕,但他拒绝伊斯塔尔的求爱,触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛,决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险,得到永生的仙草。但在归途中,仙草却被蛇偷吃,结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望,也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代,经历代人们传诵,至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。


RIDER  美杜沙的英灵  ..( - -魔物啊)   骑兵使魔

海神福尔基斯与克托的女儿,地神盖娅与彭托斯的孙女。
其兄弟姐妹众多,不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工(Gorgons )。
一种说法认为戈尔工肥脸无发,头上布满毒蛇,生有双翼而满口獠牙,下身布满鳞片并长着野兽的利爪,人类只要见其目光,立即变为岩石。
另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美,美杜沙与海神波塞冬相爱,时常在雅典娜神庙幽会,雅典娜被激怒,遂将美杜沙满头金发变成毒蛇,更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石,尽管美杜沙已经如此不幸,雅典娜还是不肯放过她,命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅,在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马(即带着慎二脱离学校和在大厦与Saber交战时使用的)
雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。
戈耳工的血液虽然剧毒,却拥有特殊的力量,曾赋予埃里克特翁尼亚斯(见Erichthonius)以起死回生的能力。
珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯(见Cetus),回去后把头颅交给雅典娜,雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上,也曾用于士兵的盾牌上。

CASTER 美狄亚的英灵  魔导士使魔


伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位,便是后来他答应把王位传给伊阿宋,只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去,他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助,取得了金羊毛,靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间,珀利阿斯竟杀死了埃宋,因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇,美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来,于是他们来到了科任托斯。
伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候,曾向美狄亚起誓,答应娶她做妻子,终生对她忠实,永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛,而且还不顾一切,离开祖国,跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时,看见父亲追来,便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块,抛到海里,她父亲忙着收捡尸体,因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后,伊阿宋的心渐渐变了,他一心要把美狄亚遗弃,另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。
美狄亚听到这个消息,自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯;尽管她苦苦哀求,国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期,叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻,公主穿上了衣服,立即被烧死了,国王来救也被烧死。之后,美狄亚经过一番痛苦的内心斗争,终于又杀死了自己的两个孩子,为的是不让他们落在敌人的手里,受到侮辱和残忍的杀害,同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车,飞过天空和大海,到了雅典,雅典国王给了她一个避难的住所,她在雅典渡过余生

ASSASSIN 佐佐木小次郎的英灵 被魔导师使魔CASTER作弊招出的暗杀者使魔(伪)   

九州岛丰前国(福冈县)的藩主是细川忠兴,细川忠兴与其父细川幽斋都是织田信长重用的大名,细川忠兴更是明智光秀的女婿。妻子是日本史有名的那位细川珈拉莎(洗礼名)。明智光秀篡弒织田信长的「本能寺事变」之后,细川忠兴拒绝岳父的引诱,站在丰臣秀吉这一方。丰臣秀吉过世后,立即见风转舵,想办法接近德川家康,日后在「关之原战役」立下战功,德川家康于是赐予他丰前一国。细川忠兴也是日本茶道创始人千利休的「七哲弟子」之一。
细川家是俸禄将近四十万石的大藩,改封领地之后,国内治安还算良好,只是内部纷争频仍。所谓内部纷争,是藩主派与三男细川忠利派之间的对立。对立的原因是藩主采迫害天主教耶稣会教徒政策,儿子却坚守保护政策立场。当时,日本总人口大约是二千五百万,天主教信徒大约是五十万左右。
佐佐木小次郎是藩主宠爱的剑术师范,宫本武藏则与细川忠利的家臣之首有前缘(据说,细川忠利的家臣之首是宫本无二斋的弟子)。再者,小次郎赴会时所搭乘的船只,是藩主特赐的;而武藏所搭乘的船只,则是细川忠利这一派准备的。此外,武藏终生郁郁不得志,晚年客寄于熊本藩藩主那一段时期,受到藩主不合常理的厚待,而此时的熊本藩藩主,正是细川忠利。由此看来,「严流岛决斗」是不是极有可能是「代理战争」?也因此,决斗之后,武藏为了逃避藩主派的追杀,才不得不再度步上漂泊之旅吧。
至于武藏当天迟到两小时之说,其实有个很有趣的比照。武藏过世四年后,其养子宫本伊织所建立的「小仓碑文」中,没有武藏迟到这个事实。四十五年后,「严流岛决斗」见证人沼田家所纪录的《沼田家记》中之〈船岛决斗见闻录〉,也没有武藏迟到这种说法。六十九年后,取材自武藏的第三代弟子口述所纪录下的《武艺小传》,更没有武藏迟到之类的记述。那么,武藏到底是何时才开始迟到的?原来是在一百一十年后的《二天记》中,武藏才「开始」迟到的。过世后一百一十年才「开始」迟到,这,合理吗?
另外,比武当天,武藏所持的木剑,真的是渡海时在船只内用小刀削成的吗?武藏的船只是从下关港出发,而下关港离船岛仅有两公里左右,就算是当天风大浪高,也不可能会超过半个小时。半个小时内,有办法用小刀将船桨削成一把木剑吗?何况,武藏当天所持的木剑,长达一百二十六尺八公分。

ASSASSIN  哈桑的英灵 暗杀者使魔(真)  ...真的比假的还难看..它的主人更... - -|||

哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”,以暗杀作为主要手段,总部设在高峰的顶上,称为“鹫巢”。
在山谷中建立了一座大花园,花木庭榭,美丽无比。宫殿辉煌,装饰有无数金银珍宝,到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女,能歌善舞。山上养了一批幼童,从小就教导他们,说为领袖而死,可以上升天堂。等他们到了二十岁时,在他们的饮料中放入迷药,于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园,任由他们在花园里无所不为,所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐,舒服之极,相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候,再用迷药将他们迷倒,抬出花园。他们转醒之后,甚是失望,山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育,确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家,对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来,都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺,说为教尽力,死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐,行刺时奋不顾身,但求早死,所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕,对他所提的要求不敢不答应。
刺客所服的迷药是大麻一类,突厘语称为Haschachin,西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin(刺客、暗杀者)一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡,一举而将之歼灭,不分老小,全部杀光。 但这教派分布甚广,总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。(有够嚣张的说- -|||)

BERSERKER 海格力斯的英灵(肌肉男和狂战士的联系是 - -?)  狂战士使魔(丑陋而强大的家伙..)

在希腊神话中,普休士(Perseus )与安德罗美达(Andromeda )的孙女-阿克梅娜(Alcmena )与天神宙斯(Zeus)相爱,并於底比斯生下大英雄海格力斯(Hercules)。而善妒的天后赫拉(Hera)在他还是婴儿时,命令两条毒蛇前去毒害他。但是,竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大後成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯(Eurystheus)完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是:猎杀尼米亚(Nemea )森林中的巨狮。
斩杀九头妖蛇海德拉(Hydra )。
活捉金角铜蹄的牡鹿。
活捉艾里曼图斯山的大野猪。
一天内清扫乾净养著三千头牛,而且有三十年未曾打扫过的牛舍。
驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。
活捉凶恶的大公牛。
制服一群吃人的恶马。
夺取亚马逊(Amazons )女王的腰带。
捕捉巨妖葛里昂(Geryon)的红牛群。
盗取阿特拉斯(Atlas )女儿看守的金苹果。
活捉地狱的三头犬萨贝拉斯(Cerberus)。
海力克斯後来又经历过许多的冒险,并且完成了不少的功业。可是,後来他的妻子黛安妮拉(Deianira),误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯(Nessus)临死前设下的诡计,骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此,就能永久拥有丈夫的爱。那里知道,海力克斯穿上後全身剧痛,衣服与皮肉紧紧的黏在一起,毒血渗进肌肉深入骨髓,使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下,海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆後,海力克斯就跳进熊熊的烈火中,壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武,就把他送到天上成为永生不灭的星座。

[ Last edited by alvinbear on 2006-2-20 at 11:57 AM ]

[ 本帖最后由 真*飞鸟 于 2008-6-3 16:18 编辑 ]
花林叶 发表于 2006-2-11 20:25:13 | 显示全部楼层

[补充]Fate/saty night的名词解释 (半转半翻译`还加的收集)

3大家族;

艾因兹贝伦:

  创造出圣杯战争的系统的三家之一。
  它的魔术特性是力量的流动和转移,并不太适合战斗。是策划冬木的圣杯的一族,也背负着制作圣杯战争的关键——圣杯的任务。
  住在永远是冬天,被雪所封闭的山间之城,曾经差点得到过圣杯,从千年前就一直追求着下来。其不择手段地接近圣杯的结果是,令圣杯成为炼铁(只是容器而已)。
  没有分家,也没有和其他的魔术师交流,却持续了一千年的历史的少数家系之一。
  在重复了五百年的错误后,接受只靠自己是无法得到圣杯的事实也花了三百年的时间,所以接受外来者的协助似乎是很屈辱的(因此,对切嗣的待遇已经是破格的了)。
  总之,得到协助者的结果是确立了得到圣杯的手段,但是同时也把自己贬到了和其他魔术师一样的参加者的地位。
  参加圣杯战争打破规矩,一直致力于招揽最强的护卫。然而抱着必胜的期待送去的本来应该是魔术师的切嗣看到了圣杯的内容而背叛,他们自己的失策也是原因之一吧。
  怎么说呢,做了一切该做的,最后却事与愿违,远坂似乎也继承了同样的特质?
  总觉得是个谜团包围的一族,特别是两百年前的当主尤斯蒂查和伊莉亚的母亲不是真正的人类,她和切嗣之间出生的伊莉亚应该是人造人吧,间桐同样的子孙的出生方式是不是相当特殊呢,虽然很有兴趣,不过详细不清楚。
  根据伊莉亚说的话,也可以用是从前拥有第三魔法的家系来解释,不过至少现在是已经失传了。
  现在的当主似乎是伊莉亚的祖父,被称作御馆大人,对日本有着愉快的看法,并把这些毫无保留地传给了孙女的不错的老爷子。

远坂:

  作出圣杯战争系统的三家之一,三家之中唯一的本地魔术师家系,冬木的管理者,将自己管理的灵地作为仪式的地点提供出来。凛的父亲说“取得圣杯是远坂的义务”估计也是这个原因吧,所以凛从小就被作为魔术师而培养长大。
  是个有悠久历史的魔术名门,魔术的特性是转换。擅长力量的积累,流动,变化,凛平时压抑着这些有名之处。只是原本这些特性就不是擅长攻击的,一有空闲就会把自己的魔力注入宝石。宝石本来就是很容易被注入魔力的物品,特别是远坂的人和宝石相性更好。
  但是解放魔力宝石就会碎掉,所以成年缺钱,远坂的魔术师成为后继者的话首先就要攒钱。
  虽然没有魔眼,不过睡眠的暗示之类凛可以随意使用。
  大师父是有名的魔法使,奇修亚·泽尔莱切·修巴因欧古,把国外宗教的信徒的远坂的先祖拉进了这个世界,作为那位大师父留下的作业,就是宝石剑的设计图。
  根据他的话凛是第六代,但是不知道是从初代开始算的,还是从永人开始算的,还是说初代就是永人,如果都不是的话那是从谁开始的第六代并不清楚。
  在圣堂教会中多少有点身份,因为是魔法使的弟子所以受到了魔术协会的优待,而且还因为有着两组织之间的沟通渠道,所以得到了冬木的管理者的地位。
  凛的咒文用的是德语,远坂家本身就是这样也不一定。
  有着“无论在什么时候都要表示出轻松的优雅”的家训,从这点来看应该是很高贵的出身。

间桐:

  作出圣杯战争的系统的三家之一,水属性。
  擅长吸收,戒律,强制等类型的魔术,做出了限制英灵的令咒。这成果,从一开始就成为别人略夺的目标。
  有着控制许多虫的术,“制约”是禁咒而不是魔术。
  原本叫作“makiri(“间桐”的另一个读音)”,“间桐(matou)”是为了隐藏真正身份的伪名,似乎名字这种东西是不能轻视的,不能不用真名,换成了一看就知道怎么读的这个音。
  虽然拥有五百年的历史,却被从故乡流放,大约两百年前来到了冬木,之后因为水土不服而导致后继者的魔术回路渐渐减少,魔术刻印的继承也从几代前就不再继续了。根据凛的父亲说法,“在这几十年内衰退了”。
  或者说也有作为弟子来继承研究成果这条路,却因为名门的自尊而不去那样做,结果就是到了慎二这代完全没有魔术回路了。
  在这之后即使想要弟子,也没有人会登上已经落魄的间桐家的大门了,慎二的父亲没有把儿子作为继承者,打算就此将间桐一族灭绝。但是他在十一年前顺从脏砚的意思,从订立过古老的盟约的远坂家把樱作为养女接了回来。
  和远坂之间基本是不干涉,根据这个约定,樱和凛就不能随便地见面了。
  出生子孙的方式怎么看来也不是普通,对间桐来说对女性的需要只是一个胎盘而已,根据脏砚的做法来看,收养樱似乎也不过是为了这一点而已。
  顺带一提,脏砚是六代前的魔术师。


魔术回路:

  魔术师特有的体内模拟神经,是能够将生命力变换成魔力的回路,作为基盘也是联系大魔术式的道路,连接幽体和物质的回路。魔术回路实行机能的时候,人类的肉体会随之伴有相应的痛苦。
  数量是先天决定的,在魔术师的家族中可以借助人力来诞生多少增加一些回路的后继者。士郎的回路数是二十七,凛是四十。
  士郎原本作出魔术回路需要一小时,自从和Saber契约后,只需要一分钟左右,同时强化的成功率也上升了。
  不过原本来说一个个地现制作出魔术回路这一点上就不对了,制作应该只在最初的一次,之后平时就会作为神经一样遍布身体,在需要的时候可以在精神面上以一个想象图为开关来反转之,使其能够流通魔力,作为魔术回路来发挥机能。
  作为开关的想象画面的内容每个人都不同,士郎是枪的扳机,凛则是以刀刺穿心脏为形象。
  顺便说,直接把神经作为魔术回路是一种异端,士郎差不多就算一个例子。
  衰退,失去回路的家族,也可以随着遗传,留下曾经存在过回路的痕迹,虽然这也并不是说不可以强行打开它并发挥机能,但是这样做将会造成不可想象的伤害,最少也会象慎二一样落得住院的下场吧。

被约定的胜利之剑:

  Escalibor,人们以“希望成为如此”的想念在星球内部结晶,被精制而成的神造兵装,“最强的幻想(Last Phantasmiv)”在圣剑的范畴内占据了顶点的位置。
  虽然有些宝具是单纯靠外观美而优秀,原本就不是美丽而仅仅是尊贵,既不是神话也不是非人的杰作,只是单纯依靠思念而被锻造而成的结晶,所以虽然是空想的身躯,却有着最强的宝座,士郎是这么说的。
  能够将所有者的魔力变换成光,加速,使运动量增大,并使使用神灵级别的魔术成为可能。
  虽然放出的斩击看起来好象带有光,不过实际具有攻击判定的只有光的前端,可以将由光形成的断层所通过的一条线上的一切物体切断。
  不考虑地点地使用,乱来的话会在地面上形成横向一闪,这是因为巨大的魔力令不仅是前端,其他部分也带有了热量的缘故。
  总之,因为这是能够给予周围太过巨大的影响的宝具,在第四回圣杯战争的时候,切嗣故意设计了用整条船来作为缓冲材料来使用的方案。
  因为这是能够将所有者的魔力变换的增幅器,所以在Saber黑化的时候这把圣剑也变成了黑色。看起来似乎是有着善恶两方面的属性。
  尺寸根据佐佐木小次郎的判断,刀身三尺有余(差不多90cm的程度),宽四寸(差不多12cm程度)。
  因为是太有名的剑,通常时Saber以风王结界将其隐藏起来,不为别人知道其真名。

转换:

  力量的转换,是远坂的魔术师擅长的,基本上万能的魔术。可以将魔力替换到各种器具中,令其变化。
  通常下,不发动魔术就将“纯粹的魔力”引流出体外的话,很短的时间就会消失,所以进行替换是很困难的,但是远坂家的魔术师可以依靠这个来例外地把自身或其他术者的魔力蓄积在某些容器里,甚至还可以一直令其保持纯度,那保存的容器就是对他们来说相性优秀的宝石。
  并且,虽然难度提高,但是也是可能的,那就是将魔力以外的东西进行替换。在樱路线的终盘,伊莉亚对于自己不在了之后,士郎的处置问题,凛就是其目标,说的就是这种事吧。
  另外因为转换是万能的,所以擅长此道的人可以对任何事物出手。凛抑制了力量的蓄积,流动,变化等有名之处,即使制造教室大小的结界也只具备外型。
  活用这个特性,也就是意味着同时要基于等价交换原则,要支付更大的代价。而且因为其实并不是长于攻击的特性,将魔力蓄积起来,使用于战斗只能是用完就舍弃。而且对于远坂来说相性优秀的容器是宝石,这意味着什么,不用说了吧。


无限的剑制:

  Unlimited Blade Works,是士郎和Archer拥有的固有结界的名字,被具现化的世界是有着无数无主的剑之墓碑的红色荒野,作为地平线而出现的是跃动的火焰。
  严格上来说和宝具是不一样的,但是对于Archer来说是可以当作宝具的特殊魔术,身体成为剑似乎是这个固有结界失控而产生的现象。
  包括了所有剑形成的要素,只靠视觉辨认就可以很容易地复制出来(只是比起原创的要低一个等级),关于防具,只要消费普通的二倍到三倍的魔力的话,复制也算是可能的。只要复制过一次的武器被登陆在结界内,以后就算不启动结界也可以进行投影。而士郎和Archer的投影魔术原本就是从这个固有结界中零落下的东西而已。
  在Archer的场合,被记录的名剑和魔剑的种类过千,虽然根据本篇中的说明,Archer本身就记录了那么多的武器,不过还是当作实际上是固有结界中登录了这些资料比较好。
  虽然对于普通的对手来说,不过是个稍微麻烦一点的能力,因为结界内实际上已经存在着该武器(因此投影的过程可以一下子就完成?)但是对于需要从宝物库里取出这一步骤的基加美修来说,能够先行完成的他可以说是天敌。
  同样是无限的剑制,士郎和Archer的启动咒文多少有所不同,在风景上,Archer的情况是空中存在着巨大的齿轮,而士郎却没有。这个齿轮是以什么为动力,为什么而使用的很令人在意。

投影:

  Gradation Air,可以将术者的创造理念(印象)再现为实际作品的特殊魔术,魔力够高的话可以将原创的镜象物质化。
  等级在强化和变化之上,在这个系统的魔术中属于最高的难度。即使是万能型的凛也不能使用(不知道学了后可以不可以)。
  从头到尾都可以用魔力来再现,但是因为人类的印象破绽太多,所以不大能期望再现的东西可以实现想象中的全部能力,说白了就是非常没效率的魔术。并且因为投影的东西是幻想的,所以在世界上会被修正,随着魔力的汽化会渐渐变得单薄(这就是Gradation Air的由来吗)能够切实存在的只有几分钟的程度。
  所以与其投影,不如以实在的材料来复制的方法来得实用,有着远超施行过强化魔术的既存物品的性能和持续时间。
  举例来说,可以在自己的时间轴内,将已经丢失的原创物品,以只有外表的形式来投影出几分钟来代用,在现在的仪式中无法准备的道具,做出一个替代品是通常的用法。
  ……但是不论这些,士郎和Archer的投影颠覆了这个常识,不仅可以连宝具的能力都能再现,而且再现出来的物品不处理的话会一直存在,强大到好象胡扯的一样。
  但是由于材料原因,,士郎(Archer应该也是同样)能够投影的只能是武器,而且限定为剑,似乎不能投影出近代热兵器。虽然勉强也能够投影出盾牌或铠甲,但是效果只有一瞬间,消耗的代价也太大。
  至少士郎不能把以A为范本做出来的赝品B解析后投影出A来。需要现物,或者它的情报(士郎的梦,伊莉亚之中的记录等)。
  而且,魔术回路中只令设计图待机,来一步步具现化是可能的,在本篇中就是以魔术回路的一部分没有觉醒的状态令最大十七个设计图待机的。

  并且,在他的场合下,具体要
·创造理念
·基本骨架
·构成材料
·制作技术
·凭依经验
·积累年月

  经历再现以上的要素这一步。
  再细说一下,就是首先鉴定创造的理念,决定基础的骨架,复制将要构成的材料,模仿制作以及其技术,共同感受其成长经验,再现蓄积的年月,就是这么一回事。
  顺便说一下,在本篇中和投影魔术有所区分,不过根据伊莉亚所说的,士郎和Archer所使用的和一般为人所知的投影魔术有着严密的不同。它的精度的等级完全不同,虽然优点和前面记述的一样,却有着很严重的缺点,就是不能够使用原本的投影魔术中可以使用的“把既存的物品通过投影来强化”。
  他们的本来的魔术的根本是将心的形状具现化的“固有结界”,投影和强化也是从那里零落下来的东西,所以虽然最开始就能够完全实现印象中的物品,却不可能完成前面所说的行为。


圣杯:

  在《Fate》中存在两种类的圣杯,这两种圣杯的共通点是对于教会来说都是最尊贵的圣遗物。但是,对于魔术师来说,这不过是从“某种现象”中产生的东西而已。但是既然命名为“圣杯”,教会就不可能默不做声。于是,作为围绕圣杯的战斗,也就是圣杯战争的管理者,言峰绮礼被派遣而来。
  这个圣杯究竟会产生出什么呢?这将会成为故事的重点吧。各自的心愿,目的,想要得到的东西,和期望的强烈都不尽相同,然而想要实现愿望的心情是一样的。只是,能够获得它的只有一个人而已。
  圣杯会自己选择有能力获得自己的人,而且被选择的人会出现令咒,能够呼出Servant(使魔,或者叫英灵,以后统称为后者)。

圣杯战争:

  能够参加围绕圣杯的战斗的人只可以有7人,不过被称作战争是有理由的。其中之一是,这个战斗是有着绝大的力量的人之间的战斗,实在不能和几个普通人之间的战斗混为一谈。还有一条,有了令咒,能够呼唤出英灵的Master(主人,魔术师,以后通称魔术师)们,代表了属于各方面的势力,而展开的这场战争。在冬木市,仅知道的就发生过两次圣杯战争。这是因为在过去的战争中没有人获得圣杯。除非有人获得战争的胜利,得到圣杯,在这片土地上才圣杯战争才会完全结束。这次的战争,谁会为它画上句号呢。

令咒:

  令咒是作为参加圣杯战争的门票而被授予的,话虽如此,也不是说圣杯拥有自己的意识而选择魔术师的。而是在圣杯的力量所及的范围中,“具备条件的人”会自动地被选择。被授予令咒的人,将获得圣杯的支援,能够召唤英灵。但是这位英灵,被一个人类召唤而来到世界上的话,其存在太过强力,和使魔的地位差别太大。没有力量的人类惧怕这种力量,而想出的限制他们的办法。这个令咒就是可以令人类对英灵拥有绝对的命令权的方法。

圣杯战争的规则:

  基本上并不是一成不变的。但是,能在7人7骑中获得圣杯的只能是唯一一人。也就是说,必须要排除其他的6人6骑。这是一场只要有一瞬间疏忽就会被杀的战争,如果一开始就把自己的底牌亮出来的话,就会被对方考虑出对策,就会变得不利,所以不到最后绝对不给敌人情报,是胜到最后的关键。也就是需要策划战略,大概可以说是规则吧。假如什么也不清楚的人类参加了这场战斗,如果都使出全力战斗的话,这个人类一定会被第一个杀掉。而隐藏起自己,隐藏起自己的力量来打倒敌人是很重要的。

宝具:

  即使是基本性能最强的英灵,Saber也不得不注意敌人的宝具的力量。这是因为宝具不仅是通常的力量+修正强化后的东西一。根据远坂凛的说法,这是物质化的奇迹,“虽然宝具是如此强大的武器,不过他的本领是借助‘真名’来解放力量后才可发挥出来的”。如果举例子来说,摘下作为封引的具有魔力的眼镜后,远野志贵(同公司游戏《月姬》男主角)能够看见“所有物品的死之线”,能够轻松地“杀掉”任何物品,和这一点很类似。如果英灵使用宝具,就可以使出通常时不可能的技巧或力量。只要有宝具作为最终手段,无论持有哪个等级的英灵的魔术师都有取胜的机会。

英灵:

  英灵可以作为魔术师的召唤而存在于这个世界上,失去主人的英灵,除了Assasin那种特殊的英灵外,不到1小时就会消失于这个世界上(即使是Assasin,也只能存在40小时)。也就是说,与其打倒强大的英灵,不如杀死虽然也比普通人强大,却比英灵弱得多的魔术师本人轻松得多,所以大家都会首先把矛头对准魔术师。从英灵的角度来说,自己的主人是弱小的镣铐,却是自己存在于世界上的必要之人,再加上魔术师可以利用令咒在短时间内强化英灵,这也是低级的英灵打倒高级的英灵的最重要一点。这样魔术师和英灵们,一起为了得到圣杯而进行互惠互利的合作。

魔术与魔法:
  所谓魔术,是指在魔术师所使用的技巧中,以现代的文明可以实现的事情。比如从手里发火,并将其形成火柱,如果使用器材的话任谁都可以做到。而魔术师就算不用器材,也可以使用一些神秘的技巧来达到,但是这也不过是现代的“魔术”。与之相对,所谓魔法就是即使使用了现在文明的所有技术也不可能实现的事。比如想要把时间倒转,即使使用了最先进的科技也不可能达到,如果能够办到这样的事的人就只有魔法使。可是,在现代科学中,不可能的事情是非常少的,因此能够实现现在的人类办不到的事的魔法使,全世界上只有5人。而他们也在逐渐步向衰亡。

结界与固有结界:

  结界是魔术的一种,能够保护施术者。简单地说,在指定范围的空间设置感应器之类的东西,并给予它们“不让人靠近”或者“如果有东西接近就通知设置者”这样的机能。而与之相对的固有结界,是指将指定范围的空间整个地替换成不同的空间的技巧。比如将房间整个地变成宇宙空间,或者类似的事。这些基本都是魔法等级的技,在魔法中却是比较容易的一类,所以在魔术师之间被置于“魔术的最大奥义”的位置,魔术师们将能够制造“固有结界”视为魔术的一个到达点。

还有一些  与其他2部小说有关的我就不说先`

[ Last edited by alvinbear on 2006-2-14 at 03:00 AM ]
回复

使用道具 举报

花林叶 发表于 2006-2-11 20:36:43 | 显示全部楼层

[补充]Saber的武器

中世纪欧洲的传说中,最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的故事。
关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的,他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖,但在其后的几百年间,在威尔士英雄叙事文学中,其面貌与原型已迥然不同,由一个军事首领变成了英明的国王。他被确定为国王尤瑟·潘德拉贡和伊格兰之子,其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分。

excaliber是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑,它与这个传说本身的主题一样,代表了支配与破坏,从而被称为英雄之力的象征,王中之王的武器,是剑中之剑!


关于excaliber的由来众说不一,有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是:亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑,在魔法师梅林的引导下,他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝剑,并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人,从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡,直至标致着其败亡的卡姆兰之战后,此剑又被送还至湖中精灵的手中。

在john bourman监督的英国电影《未知力量》中,这柄剑既大且重,银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒,剑柄与剑锷都镶嵌有黄金。此外,它在其他几部作品中也都有一致的形象,基本以长大厚重为主,豪华的装饰则显示出王家风范。

关于excaliber的鞘也有一个传说,即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样,你会选择何者?”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择,鞘的价值要远远超过剑呀!”不错,剑确实有着斩杀敌人的威力,但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样,消灭邪恶固然重要,但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值,那结果也只能是灭亡而已……

果不其然,亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤,他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束,excaliber也永远消失在那静谧的湖水深处……

[ Last edited by alvinbear on 2006-2-14 at 03:05 AM ]
回复

使用道具 举报

speedzone 发表于 2006-2-11 21:11:02 | 显示全部楼层
早就说过了saber有两把剑----石中剑和Ex回复能力就是来源于Ex的剑鞘

[ Last edited by speedzone on 2006-2-11 at 09:32 PM ]
回复

使用道具 举报

speedzone 发表于 2006-2-11 21:58:01 | 显示全部楼层

[补充]关于亚瑟王传说的资料(译者为事向的地平)

玩过FATE的人都知道亚瑟王被称为“かつて存在し、未来に復活する王”,其实这句话就是翻译自建立起亚瑟王传说体系的经典著作,T.H.White的The Once And Future King(《曾经与未来之王》)的书名。这部四卷著作之后,还有人整理了他的遗作The Book of Merlyn(梅林之书)。最近在读这本书,在里面找到了一些很有意思的、当年White研究亚瑟王传说时写下来的小结。顺便翻译了一下:

“The whole Arthurian story is a regular greek doom, comparable to that of Orestes.

整部亚瑟王传说就是一部希腊神话中通常的破灭悲剧,可以与俄瑞斯忒斯的故事相比。
(注::俄瑞斯忒斯是特洛伊故事中阿加门农和杀害了自己丈夫的克莱德姆内斯特拉的儿子,他和其姐姐埃勒克特拉通过杀其母及其母情人艾吉其塞斯而为其父报仇。附带一提,Orestes complex指的是儿子的弑母情结,正好与Oedipus complex相对)

“Uther started the wrong-doing upon the family of the duke of Cornwall, and it was the descendant of that family who finally revenged the wrong upon Arthur. The fathers have eaten sour grapes etc. Arthur had to pay for his father's initial transgression, but, to make it fairer, the fates ordained that he himself should also make a transgression (against the Cornwalls) in order to bind him more closely in identification with the doom.

Uther(亚瑟王他老爸)最先对Cornwall公爵家族乱来,而最终也正是这个家族的后人向亚瑟王报复他父亲所作的一切。父债子偿,亚瑟王必须为他老头最初的错误买单,不过,为了使这看起来更公平,命运注定了亚瑟王也要犯下罪行(对Cornwall家)以使得他与他被注定的破灭的命运(这个……在哪里听过的样子)更紧密地绑定在一起。

“It happened like this.

一切是这样开始的:

“The Duke of Cornwall married Igraine and they had three daughters, Morgan le Fay, Elaine and Morgause.

Cornwall公与Igraine结婚,生了三个女儿Morgan le Fay,Elaine和Morgause。

“Uther Pendragon fell in love with Igraine and slew her husband in war, in order to get her. Upon her he begot Arthur, so that Arthur was half brother to the three girls. But he was brought up separately.

Uther Pendragon爱上了Igraine于是发动战争做掉了她老公,只为了得到她(爱无罪~~~~~XD)。Igraine为他生下了亚瑟,所以亚瑟王其实是那她三个女儿同母异父的弟弟。但亚瑟是在别处养大的。(……这种典型的ACG设定一听就知道会出问题,还真是邪恶……)

“The girls married Uriens, Nentres and Lot, all kings. They would naturally have a dislike for Uther and anybody who had anything to do with Uther.

三个女儿分别嫁给了三个国王Uriens,Nentres和Lot。于是他们很自然地就会憎恨Uther以及一切与Uther有关的人。

“When Uther died and Arthur succeeded him in mysterious circumstances, naturally Arthur inherited this feud. The girls persuaded their husbands to lead a revolt of eleven kings.

Uther死后,亚瑟在一种神秘的状况下取得了成功(指拔出石中剑登上王位),自然地他也就继承了这一段世仇。三个女人劝说她们的丈夫组织并参与了颠覆活动“十一王之乱”。(女人的怨念~~~~枕边风是很可怕的……)

Arthur had been told that Uther was his father, but Uther had been a vigourous old gentleman and Merlyn had very stupidly forgotten to tell Arthur who his mother was.

亚瑟被告知Uther是他的老爸,但是Uther是一个精力旺盛的老花花,梅林又是个老糊涂忘记了告诉亚瑟谁是他老妈。(这种组合好像也在哪里见过……)

“After a great battle in which the 11 kings were subdued, Morgause, the wife of King Lot, came to Arthur on an embassy. They did not know of their relationship at this time. They fell for each other, went to bed together, and the result was Mordred. Mordred was thus the fruit of incest (his father was his mother's half brother), and it was he who finally brought the doom on Arthur's head. The sin was incest, the punishment Guinever, and the instrument of punishment Mordred, the fruit of the sin. It was Mordred who insisted on blowing the gaff on Launcelot and Guinever's affair, which Arthur was content to overlook, so long as it was not put into words.”

一场大战之后十一王之乱被镇压,Lot王的老婆Morgause为进行外交斡旋而来找亚瑟王(这……不就是勇敢的心么~~~~~Lot同志自愿戴绿帽大家要理解~~~~~)。当时他们并不知道他们之间的关系,于是他们坠入爱河,上床,产品就是Mordred(我们听到了开头,也就猜中了结局~~~~~XD)。故Mordred是乱伦的结晶(他爸是他妈同母异父的弟弟),而且也正是Mordred最终让命定的破灭和审判降临到亚瑟王头上。乱伦是罪,奎妮薇尔是罚(指她伙同自己老公手下打手团——圆桌骑士的首席员工兰斯洛特给自己的老板戴绿帽),而Mordred,禁断之恋的果实(……),就是执行惩罚的手段(就是他在最后一战里做掉了亚瑟王)。将兰斯洛特与奎妮薇尔之间的私通(王后+人妻)抖出来的就是这小子,本来人家亚瑟王就准备这件事只要没有人尽皆知就睁一只眼闭一只眼的说……

结论:古老传说的YY度不输给现代~~~~~XD

[ Last edited by alvinbear on 2006-2-14 at 03:06 AM ]
回复

使用道具 举报

花林叶 发表于 2006-2-12 09:11:24 | 显示全部楼层
对啊`我也没说错啊
回复

使用道具 举报

平井·西 发表于 2006-2-20 02:00:23 | 显示全部楼层
Saber:

力量:4 生命:3 敏捷:3 魔力:4 运气:4 宝具:3
魔抗:5 骑术:4
技能:直觉(5)、释魔(5)、指挥(4)
大招:风王结界
154cm 秩序-善
资料:亚瑟王


Lancer:

力量:4 生命:3 敏捷:5 魔力:3 运气:1 宝具:4
魔抗:3
技能:搏命(5)、脱离(3)、神性(3)
大招:必杀死棘之枪
185cm 秩序-中庸
资料:库丘林


Archer:

力量:2 生命:3 敏捷:3 魔力:4 运气:1 宝具:(未知)
魔抗:2 独行:4
技能:远视
大招:无限的剑制
187cm 中立-中庸
资料:士郎


Rider:

力量:3 生命:1 敏捷:4 魔力:4 运气:2 宝具:6
魔抗:4骑术:6
技能:神性(0.5)
大招:英骑的缰绳、鲜血神殿
172cm 混乱-善
资料:美杜沙


Caster:

力量:1 生命:2 敏捷:3 魔力:6 运气:4 宝具:3
炼成阵:5 道具:5
技能:高速神言(5)
大招:
163cm 中立-恶
资料:美狄亚


Assassin:

力量:3 生命:1 敏捷:6 魔力:1 运气:5 宝具:(未知)
隐秘行动:1
技能:燕返、心眼(5)、明镜止水(4.5)、综合之心得(4)
大招:
176cm 中立-恶
资料:岩流小次郎



Berserker:

力量:6 生命:5 敏捷:5 魔力:5 运气:4 宝具:5
狂暴:4
技能:搏命(5)、心眼(4)、勇猛(6)、神性(5)
大招:十二试炼
253cm 混乱—狂
资料:海格力斯
回复

使用道具 举报

SнiиYА 发表于 2006-2-24 16:22:51 | 显示全部楼层

[动画] FATE/STAY NIGHT介绍


聖杯,那是傳說中可實現持有者一切願望的寶物。
在《Fate》中存在两种类的圣杯,这两种圣杯的共通点是对于教会来说都是最尊贵的圣遗物。但是,对于魔术师来说,这不过是从“某种现象”中产生的东西而已。但是既然命名为“圣杯”,教会就不可能默不做声。于是,作为围绕圣杯的战斗,也就是圣杯战争的管理者,言峰绮礼被派遣而来。
这个圣杯究竟会产生出什么呢?这将会成为故事的重点吧。各自的心愿,目的,想要得到的东西,和期望的强烈都不尽相同,然而想要实现愿望的心情是一样的。只是,能够获得它的只有一个人而已。
圣杯会自己选择有能力获得自己的人,而且被选择的人会出现令咒,能够呼出Servant(使魔,或者叫英灵,以后统称为后者)。

聖杯戰爭,則是為了使這聖杯出現並將其奪取的殺戮的儀式。
能够参加围绕圣杯的战斗的人只可以有7人,不过被称作战争是有理由的。其中之一是,这个战斗是有着绝大的力量的人之间的战斗,实在不能和几个普通人之间的战斗混为一谈。还有一条,有了令咒,能够呼唤出英灵的Master(主人,魔术师,以后通称魔术师)们,代表了属于各方面的势力,而展开的这场战争。在冬木市,仅知道的就发生过两次圣杯战争。这是因为在过去的战争中没有人获得圣杯。除非有人获得战争的胜利,得到圣杯,在这片土地上才圣杯战争才会完全结束。这次的战争,谁会为它画上句号呢。

由聖杯選擇出的七名魔術師,他們被稱為Master。而由聖杯選擇的七位英靈,他們被分為七個職階,以使魔的身份被召喚出來,被稱為Servant。而每個Master就與Servant的其中一人結下契約,與其他的Master與Servant爭奪聖杯,也就是說,要除掉其他的魔術師,存活到最後,以證明自己是最強的。這,就是發生在冬木市的聖杯戰爭。

主人公衛宮士郎,在十年前一場發生在冬木市的特大火災奪去了自己的家庭,而在他醒來之後,他的過去的記憶差不多全部喪失,而將他從火場救出的那個男人——衛宮切嗣的身姿,則永遠地烙印在了他的頭腦之中,他發誓,長大之後一定要成為“正義的伙伴”,拯救所有受到苦難的人們。因此,在衛宮切嗣收養了他,告訴他自己是個魔術師之後,他就硬纏著切嗣要學習魔術,想以此實現自己的理想。但是由於他沒有才能,過了好幾年也依然只學會了一種魔術。在衛宮切嗣已經去世數年後的現在,他仍然只是個半調子的魔術師。

而有一天,士郎在偶然的情況下被卷入了servant的戰斗之中,之後在逃避追殺的時候,不知為何居然召喚出了這次聖杯戰爭最後一個未被召喚的職階的Servant——Saber,並與她結下了契約。而之後他發現,那個他曾經憧憬過的學園第一美人遠?凜,居然是一個能力數一數二的魔術師,她冷冷地向他表示:除非他躲起來獨善其身,但只要參加了聖杯戰爭,只能在殺人與被殺之中二者擇一。

士郎這個不想殺人只想救人的魔術師,該如何在這場殺戮的儀式之中生存下來?他能如他所想的一樣去阻止這場殺戮嗎?他那為正義而戰的理想,又該怎樣實現?

【STAFF】

原作: Type-moon/奈須きのこ
構成原案: 奈須きのこ
系列構成: 佐籐卓哉
角色原案/監修:武內崇
動畫人設: 石原惠
美術監督; 小山俊久
攝影監督: 近籐慎與
音響監督: ?谷耕史
音響制作: DACS Production
音樂: 川井憲次
動畫制作: STUDIO DEEN
出品: Fate Project

【CAST】

衛宮士郎:杉山紀彰
Saber: 川澄綾子
遠坂凜:植田佳奈
間桐櫻:下屋則子
Archer :?訪部順一
籐村大河:伊籐美紀
言峰綺禮:中田讓治
依莉雅:門脇舞
Rider:淺川悠\r
Lancer:神奈延年
Caster:田中敦子
間桐慎二:神谷浩史
衛宮切嗣:小山力也
柳洞一成:真殿光昭
葛木宗一郎:中多和宏
美綴綾子:水綾史繪
Berserker: 西前忠久
回复

使用道具 举报

SнiиYА 发表于 2006-2-24 16:45:45 | 显示全部楼层
【人物介紹】


衛宮 士郎(EMIYA SHIROU)
故事的主人公。Saber的Master。
10年前的火災的極少幸存者。
濒死的時候被衛宮切嗣救助。後來成了他的養子。
真正的父母在火災中過失了。
除了會做飯以外沒有什麽特長。
雖然向已經過世的養父學習魔術,但是由於天分問題,現在還只是個半吊子魔術師。
以與切嗣最後的約定“成爲正義的夥伴”為目標努力招。


遠坂凛(TOHSAKA RIN)
身高:159cm
體重:47kg
三圍:75 57 80
Archer的Master。
容姿端正,頭腦清晰,運動神經發達。
表面上是通情達理的學校偶像版的存在。
實際上是一個喜歡惡作劇,戯弄別人的小惡魔。
作爲魔術師,擁有強大的魔力。可以使用全部的五大元素。
是最強級別的魔術師。


依莉雅
身長:133cm
體重:34kg
三圍:61/47/62
全名依莉雅蘇菲爾·馮·愛因茲貝倫(Illyasveil·Von·Einzbern)
Berserker的Master。
持有紅色眼眸和銀色頭髮的年幼少女。
與外表的冰冷不符,性格天真爛漫。
想要狙擊士郎,但是在戰鬥外又不知爲何稱呼他為“おにいちゃん”……


藤村 大河(FUJIMURA TAIGA)
體重:??   
身長:165cm   
三圍:?? /??/??
切嗣過世后,她像是對弟弟一樣的照顧士郎。
是學校的英語老師。
被稱爲“冬木の虎”,是劍道的高手,但是卻在弓箭部作顧問。
因爲性格和舉止被學生們稱爲“タイガー(Tiger)”,但是她自己卻不怎麽喜歡這個稱呼。


葛木宗一郎:遠坂凜班上的班主任,世界史和倫理課的老師。性格有如機器人般一絲不苟,曾經為了試卷上的一個錯字而中止整個期中考試而改日再考。雖然其性格導致學生不大敢親近,卻也很受敬畏。可以說和籐姐剛好相反。


間桐 櫻(MATOU SAKURA)
身高:156cm
體重:46kg
三圍:85 56 87
士郎中學的朋友,間桐慎二的妹妹。
屬於弓箭部。
一年前爲了照顧受傷的士郎出入衛宮傢。
現在像家人一樣呆在那裏,並且對現在的生活感到很幸福。
性格是那種羞澀乖巧的。
她也會捲入戰爭嗎?


言峰綺禮:雖然是個神父但卻又是個魔術師,被派遣來冬木市擔任聖杯戰爭的監督者。有著神父所沒有的壓迫感,與其說他是導引迷途之人的聖職者,不如說他是審判罪惡的閻魔王。


衛宮切嗣:衛宮士郎的養父,在十年前的大火中救了士郎並收養了他,後來經不住士郎的軟磨硬泡而教了他魔術。他是個隱姓埋名的魔術師,不與魔術協會往來,連身為冬木市管理者的遠?凜都不知道他的存在。經常丟下士郎一個人到世界各地去旅行。在士郎的印象中,他總是像個大孩子一樣,心地善良,面帶微笑。於五年前去世,享年三十四歲。


柳洞一成:學生會長,士郎的好友。柳洞寺住持的兒子,將來似乎也會子承父業。和遠坂凜的關系很惡劣,經常叫她“女狐狸”。


間桐慎二:間桐櫻的哥哥,穗群原學園的花花公子,弓道部副主將。由於性格原因使遠?凜對其極為厭惡,但是他本人偏偏又愛自作多情……


美綴綾子
體重: 50kg
身長: 162cm
三圍:83/58/83
十八般武藝樣樣皆精的女中豪傑,現弓道部主將,凜的損友。雖然性格很不服輸,但是即使對方強於自己她也不會有任何的不快,而是把對方當成對手公平競爭。有如豪爽大氣的男孩子。名言是:“美人怎能不學武道!”


寺楓:遠坂凜班上的田徑部三女眾之一。擅長的項目是短跑,人稱“穗群原的黑豹”,和遠?凜是偶爾一起逛街的朋友。性格粗枝大葉得不像個女孩子,經常口無遮攔,典型的搞笑角色。興趣是收集風鈴,遠?凜對其的評價是“很適合和服的日本美人”。


冰室:三女眾之一。擅長的項目是跳高。性格穩重,遇到什麼事都先分析一番的典型理性派眼鏡娘。


三枝由紀香:三女眾之一。田徑部經理。雖然相貌不算非常美麗,但是那可愛的笑容卻能使周圍的人感到溫暖和安心,導致遠?凜雖然不討厭她卻不得不保持距離,以免在她面前過於輕松暴露本性。


劍之騎士(SABER)
身高:154cm
體重:52kg
三圍:73 53 76
本作女主角之一的同时,也是七骑士使魔之一,与士郎定下七月,身高1.54米,...咳咳.其它暂不透露,外表乍看不出确实最优秀的使魔,是很不容易通融的人,很爱吃,是大胃王,很容易被士郎做菜的手腕给收的服服帖帖,各方面能力平均原为亚瑟王,但被设定为女性,是最不象王的王


弓之騎士(ARCHER)
擅长远距离作战的弓兵,但武器不一定是弓与箭,士郎理想的完成型,为拯救所有人而战的魔术师,为了解救多数人必须除掉少数人,为了人类的愚蠢而不断的杀戮着,痛苦轮回得出的结论是,回到过去将开始结束。


狂戰士(BERSERKER)
将一切的理性舍弃让自己的能力家成的使魔,但其行动也直接大量的消耗魔术师的魔力,过去的圣杯战争中的BERSERKER的主人全都是茉莉被消耗光后退出战场的
海力克斯,希腊神话中宙斯于人所生下的神子,因为贺拉的嫉妒使他的命运饱受波折,守护本作LOLI的最男人角色


暗殺者(ASSASSIN)
由深为使魔的CASTER所召唤出来的使魔,也许是借用规则的漏洞的原因,这位ASSASSIN个性既不像暗杀者,活动的范围也限制在他所凭依的柳洞寺的山门,比较像是地俯灵
佐佐木小次郎,与日本的剑豪宫本武藏齐名的剑客,起存在到底是真是假依然是谜


借由原暗杀者,佐佐木小次郎肉体生出的使魔,其能力在所有使魔中要算最弱。但是,其任务发挥了暗杀者的本色,暗杀魔术师。


騎兵(RIDER)
身長:172cm
體重:57kg
三圍:88/56/84
好きな物:お酒,讀書,蛇
苦手な物:鏡,身高測量
骑乘是这个并重的专长,而也只有这个兵种能骑乘传说中的圣兽,梅都莎,希腊神话中能把起视线所及之物化为石头的女妖。 当英雄PERSEUS砍下梅都莎的头时,从她的血中声出了天马,所以RIDER不只是天马的主人而已。


槍之騎士(LANCER)
虽说枪兵是中远距离兵种,但对这位LANCER来说毫无畏缩的冲到敌人怀里中大战一场才是他的风格克夫林,爱尔兰传说中的大英雄,为人豪爽,重信义。生涯经历过无数冒险,参加圣倍战争就是想好好打一场。


魔術師(CASTER)
身長:163cm
體重:51kg
三圍:82/57/84
以魔术为长,发挥出接近魔法等级的魔术,在这个以魔术师与使魔一组的圣杯战争中算是很不寻常的职种,而她也利用这种职种的设定的漏洞自己召唤出自己的使魔
梅狄亚,在希腊神话中被视同为魔女的不幸女王,因自己的真爱背叛了自己造成她阴险的性格,但其本性依然是为了爱可以奉献一切的。


弓之騎士(ARCHER)
上一届圣杯战争中残存下来的使魔,比起圣杯战争,SABER似乎才是他的目的,本身并没有多少的打斗能力,靠的全是自己的财宝库中的神兵力器
基尔加梅修,巴比伦时代的英雄王,世上所有的宝贝据说都是从他的收藏中流出,钱看起来最多的角色。
回复

使用道具 举报

超级赛亚猪 发表于 2006-2-24 22:43:05 | 显示全部楼层

[补充]亚瑟王的来历

亚瑟王传奇的起源
意大利一位中世纪史专家认为,亚瑟王(King Arthur)和圣杯(Holy Grail)的传说起源于埋藏在托斯卡纳地区一个修道院里的一把剑。锡耶纳附近的圣卡尔加诺修道院遗址中有一把“石中之剑”(亚瑟王传奇中有他自石中取得宝剑的情节)。据说,12世纪的骑士卡尔加诺·圭多提(Galgano Guidotti)在看到天使后将这把剑插入了岩石,以此表明他与过去的暴力告别的决心。剑柄和露出岩石的一截剑身组成了一个十字形。卡尔加诺于1181年去世,9年后被封为圣徒。学者马里奥·莫伊拉吉(Mario Moiraghi)认为,凯尔特人关于亚瑟王和圆桌骑士的传说就是在他死后开始流传的。按照莫伊拉吉的看法,卡尔加诺的母亲在他受封圣徒的听证会上的证词包括了“圆桌会议传说的所有基本要素。”亚瑟王传奇的主要来源是12世纪时英国教士蒙默思的杰弗里(Geoffrey of Monmouth)和法国诗人克里廷·德·特罗亚(Chrétien de Troyes)的作品。
一个集王、神和凡人于一身的名字———亚瑟王。
  英武潇洒的圆桌骑士、多情智慧的仙界美女、独具慧眼的丛林魔法师,“圣杯”的出现消失,亚瑟王的故事一开始就充满传奇色彩。年幼的他曾默默无闻,由丛林隐士默林秘密养育,并不知道自己身上有着超人的力量,直到他受到墨林点拨,拔出了巨石中的宝剑,才成为6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔特族的领袖。


  亚瑟王以抵抗盎格鲁—撒克逊人的入侵而为凯尔特人所怀念,久而久之成了民间传说中的人物。富于幻想的凯尔特人甚至认为他没有死,活在仙界,将来会回来拯救凯尔特人。亚瑟王朝也因此出现在万古长如夜的欧洲中世纪和十九世纪美国的许多文学作品中,即中世纪欧洲骑士文学三大主流作品中重要的一派。传说中,亚瑟王旗下有12位英武的骑士,由于亚瑟王每次开会都是将大家邀请到一张大圆桌边,以示各位骑士之间没有地位高低分别,所以这12位又被称为“亚瑟王的12位圆桌骑士”。而作为文艺的产物,每个骑士又都拥有独特的经历和可歌可泣的爱情故事流传至今,都是慷慨、勇敢和正义的化身,因此成为骑士文化最正宗最古老的源泉。


  真实的历史中,凯尔特人是北部欧洲的原住民,记得《苔丝》中,苔丝最后被逮捕的那片“巨石阵”吗?是的,那就是凯尔特人在5000年前的杰作。凯尔特人曾经为阻止凯撒征服高卢而和罗马军队交过手,但最终罗马人还是从凯尔特人手中夺取了不列颠群岛和西班牙的大部分地区。在中世纪,凯尔特人也曾经重新强盛过那么一段时期,不过,这个文明在中世纪的大多数时候都仅仅只是作为欧洲边缘地区的一股二流势力而存在。在古罗马帝国覆灭之际,凯尔特人所控制的势力范围只剩下爱尔兰、威尔士、苏格兰的一部分和法国西北部的一小部分。进入中世纪之后,凯尔特人巩固了自己在苏格兰的主导地位,并数次企图进而控制英格兰的大部分地区。 


  古凯尔特人没有首都。在中世纪降临之后,一些古凯尔特人部落逐渐融合在一起,组成了现代意义上的国家。其中,爱尔兰的凯尔特人(即后世所称的爱尔兰人)从挪威人手中夺取了都柏林,并把它作为自己的首都,而爱丁堡则被苏格兰的凯尔特人(即后世所称的苏格兰人)选为自己的首都。

[ Last edited by alvinbear on 2006-2-24 at 11:28 PM ]
回复

使用道具 举报

hangqing 发表于 2006-3-21 10:00:21 | 显示全部楼层
!!!!!!!!谢咯!
回复

使用道具 举报

辰伶 发表于 2006-3-25 18:02:26 | 显示全部楼层

[动画]Fate/stay Night资料

【故事介紹】

聖杯,那是傳說中可實現持有者一切願望的寶物。
在《Fate》中存在两种类的圣杯,这两种圣杯的共通点是对于教会来说都是最尊贵的圣遗物。但是,对于魔术师来说,这不过是从“某种现象”中产生的东西而已。但是既然命名为“圣杯”,教会就不可能默不做声。于是,作为围绕圣杯的战斗,也就是圣杯战争的管理者,言峰绮礼被派遣而来。
这个圣杯究竟会产生出什么呢?这将会成为故事的重点吧。各自的心愿,目的,想要得到的东西,和期望的强烈都不尽相同,然而想要实现愿望的心情是一样的。只是,能够获得它的只有一个人而已。
圣杯会自己选择有能力获得自己的人,而且被选择的人会出现令咒,能够呼出Servant(使魔,或者叫英灵,以后统称为后者)。

聖杯戰爭,則是為了使這聖杯出現並將其奪取的殺戮的儀式。
能够参加围绕圣杯的战斗的人只可以有7人,不过被称作战争是有理由的。其中之一是,这个战斗是有着绝大的力量的人之间的战斗,实在不能和几个普通人之间的战斗混为一谈。还有一条,有了令咒,能够呼唤出英灵的Master(主人,魔术师,以后通称魔术师)们,代表了属于各方面的势力,而展开的这场战争。在冬木市,仅知道的就发生过两次圣杯战争。这是因为在过去的战争中没有人获得圣杯。除非有人获得战争的胜利,得到圣杯,在这片土地上才圣杯战争才会完全结束。这次的战争,谁会为它画上句号呢。

由聖杯選擇出的七名魔術師,他們被稱為Master。而由聖杯選擇的七位英靈,他們被分為七個職階,以使魔的身份被召喚出來,被稱為Servant。而每個Master就與Servant的其中一人結下契約,與其他的Master與Servant爭奪聖杯,也就是說,要除掉其他的魔術師,存活到最後,以證明自己是最強的。這,就是發生在冬木市的聖杯戰爭。

主人公衛宮士郎,在十年前一場發生在冬木市的特大火災奪去了自己的家庭,而在他醒來之後,他的過去的記憶差不多全部喪失,而將他從火場救出的那個男人——衛宮切嗣的身姿,則永遠地烙印在了他的頭腦之中,他發誓,長大之後一定要成為“正義的伙伴”,拯救所有受到苦難的人們。因此,在衛宮切嗣收養了他,告訴他自己是個魔術師之後,他就硬纏著切嗣要學習魔術,想以此實現自己的理想。但是由於他沒有才能,過了好幾年也依然只學會了一種魔術。在衛宮切嗣已經去世數年後的現在,他仍然只是個半調子的魔術師。

而有一天,士郎在偶然的情況下被卷入了servant的戰斗之中,之後在逃避追殺的時候,不知為何居然召喚出了這次聖杯戰爭最後一個未被召喚的職階的Servant——Saber,並與她結下了契約。而之後他發現,那個他曾經憧憬過的學園第一美人遠?凜,居然是一個能力數一數二的魔術師,她冷冷地向他表示:除非他躲起來獨善其身,但只要參加了聖杯戰爭,只能在殺人與被殺之中二者擇一。

士郎這個不想殺人只想救人的魔術師,該如何在這場殺戮的儀式之中生存下來?他能如他所想的一樣去阻止這場殺戮嗎?他那為正義而戰的理想,又該怎樣實現?

【STAFF】

原作: Type-moon/奈須きのこ
構成原案: 奈須きのこ
系列構成: 佐籐卓哉
角色原案/監修:武內崇
動畫人設: 石原惠
美術監督; 小山俊久
攝影監督: 近籐慎與
音響監督: ?谷耕史
音響制作: DACS Production
音樂: 川井憲次
動畫制作: STUDIO DEEN
出品: Fate Project

【CAST】

衛宮士郎:杉山紀彰
Saber: 川澄綾子
遠坂凜:植田佳奈
間桐櫻:下屋則子
Archer :?訪部順一
籐村大河:伊籐美紀
言峰綺禮:中田讓治
依莉雅:門脇舞
Rider:淺川悠\r
Lancer:神奈延年
Caster:田中敦子
間桐慎二:神谷浩史
衛宮切嗣:小山力也
柳洞一成:真殿光昭
葛木宗一郎:中多和宏
美綴綾子:水綾史繪
Berserker: 西前忠久

【人物介紹】

衛宮 士郎(EMIYA SHIROU)
故事的主人公。Saber的Master。
10年前的火災的極少幸存者。
濒死的時候被衛宮切嗣救助。後來成了他的養子。
真正的父母在火災中過失了。
除了會做飯以外沒有什麽特長。
雖然向已經過世的養父學習魔術,但是由於天分問題,現在還只是個半吊子魔術師。
以與切嗣最後的約定“成爲正義的夥伴”為目標努力招。

遠坂凛(TOHSAKA RIN)
身高:159cm
體重:47kg
三圍:75 57 80
Archer的Master。
容姿端正,頭腦清晰,運動神經發達。
表面上是通情達理的學校偶像版的存在。
實際上是一個喜歡惡作劇,戯弄別人的小惡魔。
作爲魔術師,擁有強大的魔力。可以使用全部的五大元素。
是最強級別的魔術師。

依莉雅
身長:133cm
體重:34kg
三圍:61/47/62
全名依莉雅蘇菲爾·馮·愛因茲貝倫(Illyasveil·Von·Einzbern)
Berserker的Master。
持有紅色眼眸和銀色頭髮的年幼少女。
與外表的冰冷不符,性格天真爛漫。
想要狙擊士郎,但是在戰鬥外又不知爲何稱呼他為“おにいちゃん”……

藤村 大河(FUJIMURA TAIGA)
體重:??   
身長:165cm   
三圍:?? /??/??
切嗣過世后,她像是對弟弟一樣的照顧士郎。
是學校的英語老師。
被稱爲“冬木の虎”,是劍道的高手,但是卻在弓箭部作顧問。
因爲性格和舉止被學生們稱爲“タイガー(Tiger)”,但是她自己卻不怎麽喜歡這個稱呼。

間桐 櫻(MATOU SAKURA)
身高:156cm
體重:46kg
三圍:85 56 87
士郎中學的朋友,間桐慎二的妹妹。
屬於弓箭部。
一年前爲了照顧受傷的士郎出入衛宮傢。
現在像家人一樣呆在那裏,並且對現在的生活感到很幸福。
性格是那種羞澀乖巧的。
她也會捲入戰爭嗎?

言峰綺禮:雖然是個神父但卻又是個魔術師,被派遣來冬木市擔任聖杯戰爭的監督者。有著神父所沒有的壓迫感,與其說他是導引迷途之人的聖職者,不如說他是審判罪惡的閻魔王。

衛宮切嗣:衛宮士郎的養父,在十年前的大火中救了士郎並收養了他,後來經不住士郎的軟磨硬泡而教了他魔術。他是個隱姓埋名的魔術師,不與魔術協會往來,連身為冬木市管理者的遠?凜都不知道他的存在。經常丟下士郎一個人到世界各地去旅行。在士郎的印象中,他總是像個大孩子一樣,心地善良,面帶微笑。於五年前去世,享年三十四歲。

葛木宗一郎:遠坂凜班上的班主任,世界史和倫理課的老師。性格有如機器人般一絲不苟,曾經為了試卷上的一個錯字而中止整個期中考試而改日再考。雖然其性格導致學生不大敢親近,卻也很受敬畏。可以說和籐姐剛好相反。

柳洞一成:學生會長,士郎的好友。柳洞寺住持的兒子,將來似乎也會子承父業。和遠坂凜的關系很惡劣,經常叫她“女狐狸”。

間桐慎二:間桐櫻的哥哥,穗群原學園的花花公子,弓道部副主將。由於性格原因使遠?凜對其極為厭惡,但是他本人偏偏又愛自作多情……

美綴綾子
體重: 50kg
身長: 162cm
三圍:83/58/83
十八般武藝樣樣皆精的女中豪傑,現弓道部主將,凜的損友。雖然性格很不服輸,但是即使對方強於自己她也不會有任何的不快,而是把對方當成對手公平競爭。有如豪爽大氣的男孩子。名言是:“美人怎能不學武道!”

寺楓:遠坂凜班上的田徑部三女眾之一。擅長的項目是短跑,人稱“穗群原的黑豹”,和遠?凜是偶爾一起逛街的朋友。性格粗枝大葉得不像個女孩子,經常口無遮攔,典型的搞笑角色。興趣是收集風鈴,遠?凜對其的評價是“很適合和服的日本美人”。

冰室:三女眾之一。擅長的項目是跳高。性格穩重,遇到什麼事都先分析一番的典型理性派眼鏡娘

三枝由紀香:三女眾之一。田徑部經理。雖然相貌不算非常美麗,但是那可愛的笑容卻能使周圍的人感到溫暖和安心,導致遠?凜雖然不討厭她卻不得不保持距離,以免在她面前過於輕松暴露本性。

[ Last edited by alvinbear on 2006-3-25 at 07:22 PM ]
回复

使用道具 举报

辰伶 发表于 2006-3-25 18:09:10 | 显示全部楼层


劍之騎士(SABER)
身高:154cm
體重:52kg
三圍:73 53 76
本作女主角之一的同时,也是七骑士使魔之一,与士郎定下七月,身高1.54米,...咳咳.其它暂不透露,外表乍看不出确实最优秀的使魔,是很不容易通融的人,很爱吃,是大胃王,很容易被士郎做菜的手腕给收的服服帖帖,各方面能力平均原为亚瑟王,但被设定为女性,是最不象王的王

弓之騎士(ARCHER)
擅长远距离作战的弓兵,但武器不一定是弓与箭,士郎理想的完成型,为拯救所有人而战的魔术师,为了解救多数人必须除掉少数人,为了人类的愚蠢而不断的杀戮着,痛苦轮回得出的结论是,回到过去将开始结束。

狂戰士(BERSERKER)
将一切的理性舍弃让自己的能力家成的使魔,但其行动也直接大量的消耗魔术师的魔力,过去的圣杯战争中的BERSERKER的主人全都是茉莉被消耗光后退出战场的
海力克斯,希腊神话中宙斯于人所生下的神子,因为贺拉的嫉妒使他的命运饱受波折,守护本作LOLI的最男人角色

暗殺者(ASSASSIN)
由深为使魔的CASTER所召唤出来的使魔,也许是借用规则的漏洞的原因,这位ASSASSIN个性既不像暗杀者,活动的范围也限制在他所凭依的柳洞寺的山门,比较像是地俯灵
佐佐木小次郎,与日本的剑豪宫本武藏齐名的剑客,起存在到底是真是假依然是谜

借由原暗杀者,佐佐木小次郎肉体生出的使魔,其能力在所有使魔中要算最弱。但是,其任务发挥了暗杀者的本色,暗杀魔术师。

騎兵(RIDER)
身長:172cm
體重:57kg
三圍:88/56/84
好きな物:お酒,讀書,蛇
苦手な物:鏡,身高測量
骑乘是这个并重的专长,而也只有这个兵种能骑乘传说中的圣兽,梅都莎,希腊神话中能把起视线所及之物化为石头的女妖。 当英雄PERSEUS砍下梅都莎的头时,从她的血中声出了天马,所以RIDER不只是天马的主人而已。

槍之騎士(LANCER)
虽说枪兵是中远距离兵种,但对这位LANCER来说毫无畏缩的冲到敌人怀里中大战一场才是他的风格克夫林,爱尔兰传说中的大英雄,为人豪爽,重信义。生涯经历过无数冒险,参加圣倍战争就是想好好打一场。

魔術師(CASTER)
身長:163cm
體重:51kg
三圍:82/57/84
以魔术为长,发挥出接近魔法等级的魔术,在这个以魔术师与使魔一组的圣杯战争中算是很不寻常的职种,而她也利用这种职种的设定的漏洞自己召唤出自己的使魔
梅狄亚,在希腊神话中被视同为魔女的不幸女王,因自己的真爱背叛了自己造成她阴险的性格,但其本性依然是为了爱可以奉献一切的。

弓之騎士(ARCHER)
上一届圣杯战争中残存下来的使魔,比起圣杯战争,SABER似乎才是他的目的,本身并没有多少的打斗能力,靠的全是自己的财宝库中的神兵力器
基尔加梅修,巴比伦时代的英雄王,世上所有的宝贝据说都是从他的收藏中流出,钱看起来最多的角色。
回复

使用道具 举报

辰伶 发表于 2006-3-25 18:15:00 | 显示全部楼层
【名詞解釋與故事背景介紹】

魔術師:這裡的魔術師,其實就是我們平常所經常說的魔法師。但是現今世界只有五個魔法,那都是連通神秘之根源的極大之法,是奇跡的代名詞。而一個魔法只傳承給一個魔法使。其他的就只能稱為魔術。

令咒:聖杯賜予Master的三個對Servant的“絕對命令權”,以血紅色的“聖痕”的方式刻印在身上,共有三劃,每劃相當於一個令咒,用掉一個令咒就消失一劃。而當令咒全部消失之時,那個魔術師也就失去對Servant的約束力,同時也失去了與Servant的契約,不再是Master。以同一個Master的令咒來說,明確直接、持續時間短的命令其力量比昧復雜、持續時間長的命令要來得強,約束力弱的令咒,可能會對能力強的Servant無效或者減弱效果,當然,太過不可能的命令也會無效。令咒不只可用於約束Servant,還可以用於強化Servant的能力。雖然令咒是聖杯所賜予的魔術結晶,即使Master很弱,其令咒也有相當的能力,不過Master的能力越強,其令咒的效果也會加強。


魔術協會:鑽研魔術者所組成的自衛(當然只是名義如此)團體。負責魔術的管理與隱蔽。正是為了這個原因才派遣監督者監督聖杯戰爭。成立初期分為三個部門:倫敦的“時塔埃及的“巨人之秘窖”(即專攻煉金術的阿特拉斯學院,月姬系列中的格斗游戲Melty Blood裡的煉金術師Sion就出於此處)、以及勢力遍布北歐的復合協會“彷徨海”。後來“時塔”成為了總部,三方亦老死不相往來。因為中東一帶的魔術根基是中國的思想魔術,與魔術協會互不相容,因此雙方都在防范對方入侵。


監督者:魔術協會派來的監視者,監督聖杯戰爭的進行,約束Master不要做出危害太大的事,為Master處理善後,也為失去資格的Master提供保護。


管理者:管理一片土地的魔術師,一般由當地的魔術家族世襲,簡單來說就是一種變相的地主。外來的魔術師要在一片土地上呆下去的時候便要向管理者“意思意思”。而衛宮切嗣並沒有遵守這規矩而是隱藏了自己的魔術師的能力,因此遠?家並不知道他的存在。


工房:魔術師們擁有的自己的研究室。

英靈:在還是人類之時做出了豐功偉業,以人類之身達到了精靈之領域的人,(此處的精靈指的不是Elf,而是一種超自然的存在)死後就化為了英靈,成為了脫離時間軸的存在。也有一種英靈,雖然並未實際存在過,但是其傳說極其廣泛,知名度極高,因此成為了“架空英靈”。
英灵可以作为魔术师的召唤而存在于这个世界上,失去主人的英灵,除了Assasin那种特殊的英灵外,不到1小时就会消失于这个世界上(即使是Assasin,也只能存在40小时)。也就是说,与其打倒强大的英灵,不如杀死虽然也比普通人强大,却比英灵弱得多的魔术师本人轻松得多,所以大家都会首先把矛头对准魔术师。从英灵的角度来说,自己的主人是弱小的镣铐,却是自己存在于世界上的必要之人,再加上魔术师可以利用令咒在短时间内强化英灵,这也是低级的英灵打倒高级的英灵的最重要一点。这样魔术师和英灵们,一起为了得到圣杯而进行互惠互利的合作。


圣杯战争的规则:基本上并不是一成不变的。但是,能在7人7骑中获得圣杯的只能是唯一一人。也就是说,必须要排除其他的6人6骑。这是一场只要有一瞬间疏忽就会被杀的战争,如果一开始就把自己的底牌亮出来的话,就会被对方考虑出对策,就会变得不利,所以不到最后绝对不给敌人情报,是胜到最后的关键。也就是需要策划战略,大概可以说是规则吧。假如什么也不清楚的人类参加了这场战斗,如果都使出全力战斗的话,这个人类一定会被第一个杀掉。而隐藏起自己,隐藏起自己的力量来打倒敌人是很重要的。


寶具:英靈所擁有的武裝和道具等東西。蘊涵有強大的魔術。寶具以其持有者所念出的“真名”為鑰發動。但是,由於servant都曾經是英雄,其事跡可能廣為人知,當被敵人知道寶具的真名後,有可能連自己是哪個英雄,有何能力,有何弱點都知道得一清二楚。因此,非到必要時刻絕不使用。而為此,知道自己的servant的真名的Master也絕對不會以真名相稱,而只是以職階名相稱。因此職階名有了雙重含義:既是代表其職階,同時也是Servant於現世的“假名”。
即使是基本性能最强的英灵,Saber也不得不注意敌人的宝具的力量。这是因为宝具不仅是通常的力量+修正强化后的东西一。根据远坂凛的说法,这是物质化的奇迹,“虽然宝具是如此强大的武器,不过他的本领是借助‘真名’来解放力量后才可发挥出来的”。如果举例子来说,摘下作为封引的具有魔力的眼镜后,远野志贵(同公司游戏《月姬》男主角)能够看见“所有物品的死之线”,能够轻松地“杀掉”任何物品,和这一点很类似。如果英灵使用宝具,就可以使出通常时不可能的技巧或力量。只要有宝具作为最终手段,无论持有哪个等级的英灵的魔术师都有取胜的机会。


魔术与魔法:所谓魔术,是指在魔术师所使用的技巧中,以现代的文明可以实现的事情。比如从手里发火,并将其形成火柱,如果使用器材的话任谁都可以做到。而魔术师就算不用器材,也可以使用一些神秘的技巧来达到,但是这也不过是现代的“魔术”。与之相对,所谓魔法就是即使使用了现在文明的所有技术也不可能实现的事。比如想要把时间倒转,即使使用了最先进的科技也不可能达到,如果能够办到这样的事的人就只有魔法使。可是,在现代科学中,不可能的事情是非常少的,因此能够实现现在的人类办不到的事的魔法使,全世界上只有5人。而他们也在逐渐步向衰亡。


结界与固有结界:结界是魔术的一种,能够保护施术者。简单地说,在指定范围的空间设置感应器之类的东西,并给予它们“不让人靠近”或者“如果有东西接近就通知设置者”这样的机能。而与之相对的固有结界,是指将指定范围的空间整个地替换成不同的空间的技巧。比如将房间整个地变成宇宙空间,或者类似的事。这些基本都是魔法等级的技,在魔法中却是比较容易的一类,所以在魔术师之间被置于“魔术的最大奥义”的位置,魔术师们将能够制造“固有结界”视为魔术的一个到达点。


无限的剑制:Unlimited Blade Works,是士郎和Archer拥有的固有结界的名字,被具现化的世界是有着无数无主的剑之墓碑的红色荒野,作为地平线而出现的是跃动的火焰。
严格上来说和宝具是不一样的,但是对于Archer来说是可以当作宝具的特殊魔术,身体成为剑似乎是这个固有结界失控而产生的现象。
包括了所有剑形成的要素,只靠视觉辨认就可以很容易地复制出来(只是比起原创的要低一个等级),关于防具,只要消费普通的二倍到三倍的魔力的话,复制也算是可能的。只要复制过一次的武器被登陆在结界内,以后就算不启动结界也可以进行投影。而士郎和Archer的投影魔术原本就是从这个固有结界中零落下的东西而已。
在Archer的场合,被记录的名剑和魔剑的种类过千,虽然根据本篇中的说明,Archer本身就记录了那么多的武器,不过还是当作实际上是固有结界中登录了这些资料比较好。
虽然对于普通的对手来说,不过是个稍微麻烦一点的能力,因为结界内实际上已经存在着该武器(因此投影的过程可以一下子就完成?)但是对于需要从宝物库里取出这一步骤的基加美修来说,能够先行完成的他可以说是天敌。
同样是无限的剑制,士郎和Archer的启动咒文多少有所不同,在风景上,Archer的情况是空中存在着巨大的齿轮,而士郎却没有。这个齿轮是以什么为动力,为什么而使用的很令人在意。


投影:Gradation Air,可以将术者的创造理念(印象)再现为实际作品的特殊魔术,魔力够高的话可以将原创的镜象物质化。
等级在强化和变化之上,在这个系统的魔术中属于最高的难度。即使是万能型的凛也不能使用(不知道学了后可以不可以)。
从头到尾都可以用魔力来再现,但是因为人类的印象破绽太多,所以不大能期望再现的东西可以实现想象中的全部能力,说白了就是非常没效率的魔术。并且因为投影的东西是幻想的,所以在世界上会被修正,随着魔力的汽化会渐渐变得单薄(这就是Gradation Air的由来吗)能够切实存在的只有几分钟的程度。
所以与其投影,不如以实在的材料来复制的方法来得实用,有着远超施行过强化魔术的既存物品的性能和持续时间。
举例来说,可以在自己的时间轴内,将已经丢失的原创物品,以只有外表的形式来投影出几分钟来代用,在现在的仪式中无法准备的道具,做出一个替代品是通常的用法。
……但是不论这些,士郎和Archer的投影颠覆了这个常识,不仅可以连宝具的能力都能再现,而且再现出来的物品不处理的话会一直存在,强大到好象胡扯的一样。
但是由于材料原因,,士郎(Archer应该也是同样)能够投影的只能是武器,而且限定为剑,似乎不能投影出近代热兵器。虽然勉强也能够投影出盾牌或铠甲,但是效果只有一瞬间,消耗的代价也太大。
至少士郎不能把以A为范本做出来的赝品B解析后投影出A来。需要现物,或者它的情报(士郎的梦,伊莉亚之中的记录等)。
而且,魔术回路中只令设计图待机,来一步步具现化是可能的,在本篇中就是以魔术回路的一部分没有觉醒的状态令最大十七个设计图待机的。
并且,在他的场合下,具体要
·创造理念
·基本骨架
·构成材料
·制作技术
·凭依经验
·积累年月
经历再现以上的要素这一步。
再细说一下,就是首先鉴定创造的理念,决定基础的骨架,复制将要构成的材料,模仿制作以及其技术,共同感受其成长经验,再现蓄积的年月,就是这么一回事。
顺便说一下,在本篇中和投影魔术有所区分,不过根据伊莉亚所说的,士郎和Archer所使用的和一般为人所知的投影魔术有着严密的不同。它的精度的等级完全不同,虽然优点和前面记述的一样,却有着很严重的缺点,就是不能够使用原本的投影魔术中可以使用的“把既存的物品通过投影来强化”。
他们的本来的魔术的根本是将心的形状具现化的“固有结界”,投影和强化也是从那里零落下来的东西,所以虽然最开始就能够完全实现印象中的物品,却不可能完成前面所说的行为。


魔术回路:魔术师特有的体内模拟神经,是能够将生命力变换成魔力的回路,作为基盘也是联系大魔术式的道路,连接幽体和物质的回路。魔术回路实行机能的时候,人类的肉体会随之伴有相应的痛苦。
数量是先天决定的,在魔术师的家族中可以借助人力来诞生多少增加一些回路的后继者。士郎的回路数是二十七,凛是四十。
士郎原本作出魔术回路需要一小时,自从和Saber契约后,只需要一分钟左右,同时强化的成功率也上升了。
不过原本来说一个个地现制作出魔术回路这一点上就不对了,制作应该只在最初的一次,之后平时就会作为神经一样遍布身体,在需要的时候可以在精神面上以一个想象图为开关来反转之,使其能够流通魔力,作为魔术回路来发挥机能。
作为开关的想象画面的内容每个人都不同,士郎是枪的扳机,凛则是以刀刺穿心脏为形象。
顺便说,直接把神经作为魔术回路是一种异端,士郎差不多就算一个例子。
衰退,失去回路的家族,也可以随着遗传,留下曾经存在过回路的痕迹,虽然这也并不是说不可以强行打开它并发挥机能,但是这样做将会造成不可想象的伤害,最少也会象慎二一样落得住院的下场吧。


被约定的胜利之剑:Escalibor,人们以“希望成为如此”的想念在星球内部结晶,被精制而成的神造兵装,“最强的幻想(Last Phantasmiv)”在圣剑的范畴内占据了顶点的位置。
虽然有些宝具是单纯靠外观美而优秀,原本就不是美丽而仅仅是尊贵,既不是神话也不是非人的杰作,只是单纯依靠思念而被锻造而成的结晶,所以虽然是空想的身躯,却有着最强的宝座,士郎是这么说的。
能够将所有者的魔力变换成光,加速,使运动量增大,并使使用神灵级别的魔术成为可能。
虽然放出的斩击看起来好象带有光,不过实际具有攻击判定的只有光的前端,可以将由光形成的断层所通过的一条线上的一切物体切断。
不考虑地点地使用,乱来的话会在地面上形成横向一闪,这是因为巨大的魔力令不仅是前端,其他部分也带有了热量的缘故。
总之,因为这是能够给予周围太过巨大的影响的宝具,在第四回圣杯战争的时候,切嗣故意设计了用整条船来作为缓冲材料来使用的方案。
因为这是能够将所有者的魔力变换的增幅器,所以在Saber黑化的时候这把圣剑也变成了黑色。看起来似乎是有着善恶两方面的属性。
尺寸根据佐佐木小次郎的判断,刀身三尺有余(差不多90cm的程度),宽四寸(差不多12cm程度)。
因为是太有名的剑,通常时Saber以风王结界将其隐藏起来,不为别人知道其真名。


转换:力量的转换,是远坂的魔术师擅长的,基本上万能的魔术。可以将魔力替换到各种器具中,令其变化。
通常下,不发动魔术就将“纯粹的魔力”引流出体外的话,很短的时间就会消失,所以进行替换是很困难的,但是远坂家的魔术师可以依靠这个来例外地把自身或其他术者的魔力蓄积在某些容器里,甚至还可以一直令其保持纯度,那保存的容器就是对他们来说相性优秀的宝石。
并且,虽然难度提高,但是也是可能的,那就是将魔力以外的东西进行替换。在樱路线的终盘,伊莉亚对于自己不在了之后,士郎的处置问题,凛就是其目标,说的就是这种事吧。
另外因为转换是万能的,所以擅长此道的人可以对任何事物出手。凛抑制了力量的蓄积,流动,变化等有名之处,即使制造教室大小的结界也只具备外型。
活用这个特性,也就是意味着同时要基于等价交换原则,要支付更大的代价。而且因为其实并不是长于攻击的特性,将魔力蓄积起来,使用于战斗只能是用完就舍弃。而且对于远坂来说相性优秀的容器是宝石,这意味着什么,不用说了吧。


艾因兹贝伦:创造出圣杯战争的系统的三家之一。
它的魔术特性是力量的流动和转移,并不太适合战斗。是策划冬木的圣杯的一族,也背负着制作圣杯战争的关键——圣杯的任务。
住在永远是冬天,被雪所封闭的山间之城,曾经差点得到过圣杯,从千年前就一直追求着下来。其不择手段地接近圣杯的结果是,令圣杯成为炼铁(只是容器而已)。
没有分家,也没有和其他的魔术师交流,却持续了一千年的历史的少数家系之一。
在重复了五百年的错误后,接受只靠自己是无法得到圣杯的事实也花了三百年的时间,所以接受外来者的协助似乎是很屈辱的(因此,对切嗣的待遇已经是破格的了)。
总之,得到协助者的结果是确立了得到圣杯的手段,但是同时也把自己贬到了和其他魔术师一样的参加者的地位。
参加圣杯战争打破规矩,一直致力于招揽最强的护卫。然而抱着必胜的期待送去的本来应该是魔术师的切嗣看到了圣杯的内容而背叛,他们自己的失策也是原因之一吧。
怎么说呢,做了一切该做的,最后却事与愿违,远坂似乎也继承了同样的特质?
总觉得是个谜团包围的一族,特别是两百年前的当主尤斯蒂查和伊莉亚的母亲不是真正的人类,她和切嗣之间出生的伊莉亚应该是人造人吧,间桐同样的子孙的出生方式是不是相当特殊呢,虽然很有兴趣,不过详细不清楚。
根据伊莉亚说的话,也可以用是从前拥有第三魔法的家系来解释,不过至少现在是已经失传了。
现在的当主似乎是伊莉亚的祖父,被称作御馆大人,对日本有着愉快的看法,并把这些毫无保留地传给了孙女的不错的老爷子。


远坂:作出圣杯战争系统的三家之一,三家之中唯一的本地魔术师家系,冬木的管理者,将自己管理的灵地作为仪式的地点提供出来。凛的父亲说“取得圣杯是远坂的义务”估计也是这个原因吧,所以凛从小就被作为魔术师而培养长大。
是个有悠久历史的魔术名门,魔术的特性是转换。擅长力量的积累,流动,变化,凛平时压抑着这些有名之处。只是原本这些特性就不是擅长攻击的,一有空闲就会把自己的魔力注入宝石。宝石本来就是很容易被注入魔力的物品,特别是远坂的人和宝石相性更好。
但是解放魔力宝石就会碎掉,所以成年缺钱,远坂的魔术师成为后继者的话首先就要攒钱。
虽然没有魔眼,不过睡眠的暗示之类凛可以随意使用。
大师父是有名的魔法使,奇修亚·泽尔莱切·修巴因欧古,把国外宗教的信徒的远坂的先祖拉进了这个世界,作为那位大师父留下的作业,就是宝石剑的设计图。
根据他的话凛是第六代,但是不知道是从初代开始算的,还是从永人开始算的,还是说初代就是永人,如果都不是的话那是从谁开始的第六代并不清楚。
在圣堂教会中多少有点身份,因为是魔法使的弟子所以受到了魔术协会的优待,而且还因为有着两组织之间的沟通渠道,所以得到了冬木的管理者的地位。
凛的咒文用的是德语,远坂家本身就是这样也不一定。
有着“无论在什么时候都要表示出轻松的优雅”的家训,从这点来看应该是很高贵的出身。


间桐:作出圣杯战争的系统的三家之一,水属性。
擅长吸收,戒律,强制等类型的魔术,做出了限制英灵的令咒。这成果,从一开始就成为别人略夺的目标。
有着控制许多虫的术,“制约”是禁咒而不是魔术。
原本叫作“makiri(“间桐”的另一个读音)”,“间桐(matou)”是为了隐藏真正身份的伪名,似乎名字这种东西是不能轻视的,不能不用真名,换成了一看就知道怎么读的这个音。
虽然拥有五百年的历史,却被从故乡流放,大约两百年前来到了冬木,之后因为水土不服而导致后继者的魔术回路渐渐减少,魔术刻印的继承也从几代前就不再继续了。根据凛的父亲说法,“在这几十年内衰退了”。
或者说也有作为弟子来继承研究成果这条路,却因为名门的自尊而不去那样做,结果就是到了慎二这代完全没有魔术回路了。
在这之后即使想要弟子,也没有人会登上已经落魄的间桐家的大门了,慎二的父亲没有把儿子作为继承者,打算就此将间桐一族灭绝。但是他在十一年前顺从脏砚的意思,从订立过古老的盟约的远坂家把樱作为养女接了回来。
和远坂之间基本是不干涉,根据这个约定,樱和凛就不能随便地见面了。
出生子孙的方式怎么看来也不是普通,对间桐来说对女性的需要只是一个胎盘而已,根据脏砚的做法来看,收养樱似乎也不过是为了这一点而已。
顺带一提,脏砚是六代前的魔术师。


職階(Class):聖杯為讓英靈容易出現於現世而設置。一場聖杯戰爭中一個職階只能有一位英雄


七個職階分別是:
劍之騎士:Saber
槍之騎士:Lancer
弓之騎士:Archer
騎兵:   Rider
魔術師: Caster
暗殺者: Assassin
狂戰士: Berserker


【原作介紹與評論】

Fate/stay night,原作是日本Type moon公司出品的一款文字AVG游戲。Type moon想必大家有所耳聞,在2000年,在他們還只是個同人社團的時候,他們發售了一個同人游戲:《月姬》。(此處的同人指的並非是原作的衍生物,而是“非正式商業性的”之意)這款文字AVG,以其懸念重重的故事,細膩獨特的世界觀,傷感卻又有著救贖的結局,使人忽略了那制作的粗糙。(其實就同人作品的水准來說,不低了……)而2003年由JC.STAFF將其改編為動畫《真月譚月姬》,雖然由於制作成本的問題,導致動作場面處理簡單化,更由於監督對劇情的刪改,幾乎完全沒有表現出月姬那獨特的世界觀,因此遭受了很多非議。但縱然如此,已讓月姬更加地廣為人知,看過動畫之後去玩原著游戲的人也是大有人在。

而Type moon轉成商業公司後,就在2004年1月30日發售了他們的第一款商業游戲《Fate/stay night》(以下簡稱Fate),劇本依然是由月姬的劇作家——奈須きのこ負責。(奈須きのこ這名字最後的KO音會讓人誤會是日本女性才會有的“子”字,讓人以為奈須是女性,但是其實具的意思是日文漢字裡的“茸”字,意思就是蘑菇,這點從奈須從來都是以一個蘑菇頭當自己的自畫像上就可以看出)風格也與月姬有了不同,可以說,Fate是圍繞著“信念”展開的故事,不同的人對“正義”這個信念不同卻又相同的理解,各種各樣的信念的碰撞組成了Fate。在Fate裡,男主角不是個廢人或者“草”瓶,雖然有分了三條路線,但是,可以說在游戲的時候,你並沒有那種“我要去追誰”的實感,而是在漸漸地知曉了她的一切,了解了她的想法,直到後來發誓要成為對方的支撐,顯得水到渠成,理所當然。而幾個Servant身為傳說中的英雄人物,其獨特的性格也很是引人入勝。而在其身份被揭露之前,猜測其是傳說或者神話裡的哪個人物,更是各位喜歡神話傳說的朋友的興趣所在。

除此之外,Fate對戰斗的描寫也是極盡華麗與熱血之能事,游戲引擎以動畫的方式處理分鏡,再加上音效,BGM的配合,使得每個戰斗場面都可以稱得上一場視聽的盛宴,其中更是有幾場更是讓人大呼過拍案叫絕。直至現在筆者一聽到OST中的那幾首BGM都會不自覺地熱血沸騰起來。

因此,這次的改編動畫,對制作方的壓力是很大的。由於其打斗場景占的比重,如果簡單化處理,肯定會引起觀眾的不滿。而更有龍之子為Fate制作的兩個精美到極至的片頭動畫在前,雖然大部分觀眾也都明白,兩個一分半的片頭動畫,其制作難度和成本與十幾話二十幾話的TV動畫是無法同日而語的,但是被人拿來做比較可以說是免不了的了。

不過,有了真月譚的失敗在前,Type moon這次更是直接參與到了動畫制作當中。而11月23日發售的TV動畫先行預告的質量還是很高的,相信在2006年1月,我們會看到一部不會讓我們失望的作品。


【FATE 英雄生平简介】

SABER 亚瑟王
亚瑟虽系皇族,但作为私生子被寄养在普通贵族的家里,未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后,国内形势动荡,臣子们争夺权势,几乎要演为内乱,默林为此建议主教,在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷,祈祷中石台和插入其中的剑出现,以及上面一句著名的话:“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England (凡能从石台上拔出此剑者,即为英格兰的天命之王)”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出,最后举行了新年时间的比武会,亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加,但进入比武场才发现没有带剑,于是央求亚瑟回去取,但亚瑟回到家里,却发现全家都去看比武了,无法拿到那剑,跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯,所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实,亚瑟拔了一次又一次,聚会搞了一场又一场,从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇(Guinevere )的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子,供他麾下的骑士聚会使用,在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家,甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。
所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国,在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝,并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令,在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀,结果被尽数杀死,兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰,统治整个法兰西,之后又与亚瑟交战,亚瑟的侄子莫俊德(Mordred)在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位,并与归来的叔叔发动大战,大战的结果是二人同归与尽。
亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑,Excalibur 得自湖上仙女,传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘,伤口便永远不会流血,Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。

LANCER 库丘林
ク—·フ—リン《Cu chulainn 》 出身地:爱尔兰
中译名库丘林或古奇连(日文发音是库夫林)。凯尔特神话中半人半神的英雄,光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右,Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster. 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬,因此得名Cuchulainn. 通过[ 影之国] 女王的考验,学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[ 赤枝骑士团] ,活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸,在不知情的情况下,为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地,被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上,眼望自己的祖国站着死去。

ARCHER 士郎
正确的来说应该是来自未来的士郎
达成自己理想的士郎,为了解救多数的人,牺牲少数人,不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎,但由于凛召唤失误而失去部分记忆(自称)。三条路线两次因殿后被杀(无念),Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路。

RIDER 美杜沙
海神福尔基斯与克托的女儿,地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多,不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工(Gorgons )。一种说法认为戈尔工肥脸无发,头上布满毒蛇,生有双翼而满口獠牙,下身布满鳞片并长着野兽的利爪,人类只要见其目光,立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美,美杜沙与海神波塞冬相爱,时常在雅典娜神庙幽会,雅典娜被激怒,遂将美杜沙满头金发变成毒蛇,更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石,尽管美杜沙已经如此不幸,雅典娜还是不肯放过她,命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅,在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马,雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。

CASTER 美狄亚
伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位,便是后来他答应把王位传给伊阿宋,只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去,他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助,取得了金羊毛,靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间,珀利阿斯竟杀死了埃宋,因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇,美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来,于是他们来到了科任托斯。
伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候,曾向美狄亚起誓,答应娶她做妻子,终生对她忠实,永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛,而且还不顾一切,离开祖国,跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时,看见父亲追来,便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块,抛到海里,她父亲忙着收捡尸体,因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后,伊阿宋的心渐渐变了,他一心要把美狄亚遗弃,另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。
美狄亚听到这个消息,自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯;尽管她苦苦哀求,国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期,叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻,公主穿上了衣服,立即被烧死了,国王来救也被烧死。之后,美狄亚经过一番痛苦的内心斗争,终于又杀死了自己的两个孩子,为的是不让他们落在敌人的手里,受到侮辱和残忍的杀害,同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车,飞过天空和大海,到了雅典,雅典国王给了她一个避难的住所,她在雅典渡过余生。

ASSASSIN 小次郎
岩流小次郎者,越前守坂庄净教寺村人,小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣,曾于永禄三年(一五六0 )五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高,小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。
中条流剑术向以小太刀得意,以近身刺削,闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径,偏用大太刀练习,同门师兄弟无人能敌,据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀,其剑技之精,一至于斯。据《击剑业谈》所记,一日,势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量,原本想对顽劣子弟惩戒一二,没曾想数招之间,小次郎就以“虎切”的招数,击败了景政,由此一战成名,自创严流(岩流。愿流。眼流)一派,从此亦称严流小次郎。其后,小次郎修行兵法,游历诸国,结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴,遂入仕细川家担任兵法指南役。
再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇,终会碰撞出耀眼的火花;武士间的比试,是武士修行的一个重要内容,连主君都不能干涉。庆长十七年(一六一二)四月十三日上午,宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道,在下就不再饶舌了,只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认,武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说,单以剑术而论,武藏并不是最高,但其综合战斗能力确是天下无双,本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。
武藏十三岁出道,久经沙场,不仅会过无数剑术名家,还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁,小次郎年方18岁。
另外武藏出道以来便以出手无情闻名,自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后,一路以兵法修行为名,从未停止杀戮,在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人;而小次郎出身富户,纵观其一生,只有试合,并没伤过人性命。
由此在冷酷无情方面,武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果,即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长,此人素与小次郎不睦,在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载,原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。
他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合,并任仲裁。因此,武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”,甚止穿的是什么衣服,可谓知己知彼;而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀,何时到来,焉有不败之理!然则,佐佐木小次郎天赋异禀,以一柄长刀自创一流,威震北九州,并非浪得虚名,武藏若以二刀流对敌,一则二刀流在京都连斩数人,套路已为人所知;二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处,胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报,精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心,小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸,武藏便弃刀不用,将四尺多长的船槁削尖了作刀,真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗,出于对对手的尊重,小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到,规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到,可以想象,这时的小次郎等得既焦急,又有一种怅然若失的感觉,以为要不战而胜了。但九点三十分,武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了,武藏若是生在现代,真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘,准备应战。但武藏却仍好整以暇地说:“小次郎,你败了!如果是胜者,又怎会把刀鞘扔掉呢?”小次郎又焦虑又愤怒,他可没有反驳武藏手持的船槁,这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步,小次郎实已不宜再战,但箭在弦上,不得不发,最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤,不齿武藏之战术,蜂涌而上欲为小次郎报仇,武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死,遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是,小次郎血尤未干,武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役,当年“兵法修行,以剑道游历天下,不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话,精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑,任他舌绽莲花,也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣,亦愈现小次郎之清高。掩卷回想,严流滩头,风华少年,锦衣华冠,仗剑玉立的丰姿,不觉幽然神往。呜呼,小次郎君,天纵奇才,英年早逝,可惜、可痛、可恨!谨作此文,寥表敬意。

BERSERKER 海力克斯
在希腊神话中,普休士(Perseus )与安德罗美达(Andromeda )的孙女-阿克梅娜(Alcmena )与天神宙斯(Zeus)相爱,并於底比斯生下大英雄海力克斯(Hercules)。而善妒的天后赫拉(Hera)在他还是婴儿时,命令两条毒蛇前去毒害他。但是,竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大後成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯(Eurystheus)完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是:猎杀尼米亚(Nemea )森林中的巨狮。
斩杀九头妖蛇海德拉(Hydra )。
活捉金角铜蹄的牡鹿。
活捉艾里曼图斯山的大野猪。
一天内清扫乾净养著三千头牛,而且有三十年未曾打扫过的牛舍。
驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。
活捉凶恶的大公牛。
制服一群吃人的恶马。
夺取亚马逊(Amazons )女王的腰带。
捕捉巨妖葛里昂(Geryon)的红牛群。
盗取阿特拉斯(Atlas )女儿看守的金苹果。
活捉地狱的三头犬萨贝拉斯(Cerberus)。
海力克斯後来又经历过许多的冒险,并且完成了不少的功业。可是,後来他的妻子黛安妮拉(Deianira),误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯(Nessus)临死前设下的诡计,骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此,就能永久拥有丈夫的爱。那里知道,海力克斯穿上後全身剧痛,衣服与皮肉紧紧的黏在一起,毒血渗进肌肉深入骨髓,使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下,海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆後,海力克斯就跳进熊熊的烈火中,壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武,就把他送到天上成为永生不灭的星座。

EX 2人
ARCHER(金)   
吉尔伽美什
乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾,引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后,吉尔伽美什改恶从善,为民除害,立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕,但他拒绝伊斯塔尔的求爱,触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛,决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险,得到永生的仙草。但在归途中,仙草却被蛇偷吃,结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望,也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代,经历代人们传诵,至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。

ASSASSIN(真)
哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”,以暗杀作为主要手段,总部设在高峰的顶上,称为“鹫巢”。
在山谷中建立了一座大花园,花木庭榭,美丽无比。宫殿辉煌,装饰有无数金银珍宝,到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女,能歌善舞。山上养了一批幼童,从小就教导他们,说为领袖而死,可以上升天堂。等他们到了二十岁时,在他们的饮料中放入迷药,于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园,任由他们在花园里无所不为,所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐,舒服之极,相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候,再用迷药将他们迷倒,抬出花园。他们转醒之后,甚是失望,山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育,确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家,对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来,都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺,说为教尽力,死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐,行刺时奋不顾身,但求早死,所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕,对他所提的要求不敢不答应。
刺客所服的迷药是大麻一类,突厘语称为Haschachin,西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin(刺客、暗杀者)一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡,一举而将之歼灭,不分老小,全部杀光。但这教派分布甚广,总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。
回复

使用道具 举报

辰伶 发表于 2006-3-25 18:17:16 | 显示全部楼层
【Fate的武器翻譯】

Name: (Caliburn)
Fate日文名: 必勝的黃金之劍
擁有者: Saber
註解:
英格蘭的騎士王, 象徵亞瑟王的聖劍
由魔術師馬林的導引 此劍為從選定的岩石中拔出來的王之象徵
是不同於湖中妖精所賜予的聖劍 (Excalibur)
所以作為寶具的特質也多少有些差異
不過對Saber來說, 這把聖劍反而比較熟吧
因為劍這個東西常常是權力的象徵
所以王所持有的劍經常是變成充滿累贅的裝飾品
Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此
Caliburn作為一把漂亮的劍 所付出的代價是作為武器的精度並不及Excalibur
傳說, 亞瑟王是在打一場違反騎士道的仗時把Caliburn所折斷的

关于SABER武器Excalibur(エクスカリバ-)的来历
在中世纪欧洲的传说中,最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的故事。
关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的,他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖,但在其后的几百年间,在威尔士英雄叙事文学中,其面貌与原型已迥然不同,由一个军事首领变成了英明的国王。他被确定为国王尤瑟·潘德拉贡和伊格兰之子,其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分。
excaliber是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑,它与这个传说本身的主题一样,代表了支配与破坏,从而被称为英雄之力的象征,王中之王的武器,是剑中之剑!
关于excaliber的由来众说不一,有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是:亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑,在魔法师梅林的引导下,他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝剑,并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人,从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡,直至标致着其败亡的卡姆兰之战后,此剑又被送还至湖中精灵的手中。
在john bourman监督的英国电影《未知力量》中,这柄剑既大且重,银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒,剑柄与剑锷都镶嵌有黄金。此外,它在其他几部作品中也都有一致的形象,基本以长大厚重为主,豪华的装饰则显示出王家风范。
关于excaliber的鞘也有一个传说,即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样,你会选择何者?”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择,鞘的价值要远远超过剑呀!”不错,剑确实有着斩杀敌人的威力,但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样,消灭邪恶固然重要,但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值,那结果也只能是灭亡而已……
果不其然,亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤,他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束,excaliber也永远消失在那静谧的湖水深处……
知道这个故事的话,对SABER那句:“原来士郎是我的鞘啊”就会有特别的体会了。

(Kaladbolg)
擁有者: Archer
註解:
愛爾蘭的英雄
(Fergus) 所持有的魔劍
II 這個記號是要區別跟本來的 Kaladbolg 並不是同一把
這把劍是Archer自己改造,作出來的劍(*ps1)
這把劍被同樣是 Celtic傳說的大英雄
(Cu Chulainn){遊戲裡的Lancer} 當作是天敵的寶具
因為要是使用 Kaladbolg 的人是跟(Ulster) 有因緣的人
那Lancer 就必須因為自己的誓言而背著必須被這把劍打敗一次的宿命

(PS1:在神話中 這把劍好像沒有書正確記載它的形狀
所以也不能斷定劍本身長什麼樣子 只知道是一把單手劍而已
所以在fate裡面 又把Kaladbolg 叫做偽螺旋劍 應該就是因為這樣吧)

物干竿 (曬衣竿?XD)
註解:
劍豪 佐佐木小次郎所攜帶的的長刀
刀的正式名稱不明
雖然在紀錄上長度為3尺餘 (1尺30cm)
不過在fate裡所拿的這把曬衣竿是有著五尺長 (150cm)的規格外長刀
它的攻擊距離應該是比較接近槍的
在實戰上, 攻擊範圍的長度的確是有利的因素
不過就刀這種武器來看的話 這種長度實在是有點"不平凡
雖然在1對1的情況下可以100%的發揮效果
但在對多人時 劍的長度和重量都會妨礙到使用者
除了可以使用脫離了人的境界的秘劍歸燕的Assassin以外
應該沒有劍士可以滿意的使用這把長刀的了吧

(Dark)
擁有者: Assassin
註解:
帶著白色骷髏面具的Assassin所使用的短劍
並不是為了拿來砍 反而是為了拿來投擲用的

無銘 短劍
擁有者: Rider
註解:
Rider所使用的巨大之釘
雖然出處不明 不過應該是代表了Rider內面的武裝吧

無銘 斧劍
擁有者: Berserk
註解:
Berserk 所使用的岩石劍
是用愛因斯柏家所準備的神殿的底(底部的岩塊)所做成的
而這個本身就是作為招喚Berserk的媒介
雖然(Herakles)海格力士 本來擅長的是弓
不過因為狂暴化 之前的武裝和劍技都失去了

劍 (AZOTH劍)
擁有者: 凜
註解:
凜所密藏的魔術禮裝
不是用來互砍 而是用來增幅魔力而強化或增幅魔術的一把魔杖
在魔術協會是很受歡迎的禮裝
是在成人儀的時候雙親或是老師會送的紀念品
Original的來源… 是一個奠定近代煉金術的人愛用的劍

PS:網路上看來的小知識: 把A, Z, O, TH 分開來的話
A是26個字母最初的文字
而Z, O, TH分別為 拉丁話, 希臘話, 和希伯來文
這三種語言的最後一個字母, 所以AZOTH便代表了從開始至眾多終結的意思
主人是:(Paracelsusu)
(上面所說的奠定近代煉金術的人,對煉金術有興趣的可以查查看)
真有其人 是一個醫師 有兩三本著作 不過後來的人可能有點把他神話了
還有一本書是有關魔術的 不過可能並不是他本人寫的

干將, 莫邪
擁有者: Archer
註解:
不用說大家也知道 是我們中國最有名的雙劍
為Archer最喜歡使用的雙劍(*PS1)
作為寶具的等級為C-
作為夫婦劍 存在著就算是不小心因為什麼麻煩,
而掉了其中一隻劍 最終也會回到持有人身邊的羈絆(*PS2)
雖然作為劍的性能也很高 不過同時也可用來當作巫術, 式典的魔術兵裝
兩個一起裝備就會同時上升對魔術和對物理的防禦(*PS3)
不知道Archer本人是有怎樣的想法 刀身刻有驅魔的片語
(以下為刻在刀上的字)

鶴翼欠落不

心技泰山至

心技黃河度

為名別天納

-----------兩雄, 共命別

PS1: (Fate中的雙劍與其說是劍 不如說是刀…orz)

PS2: (難怪這兩把劍常被打爆 是孤單劍群的去死團之怨念?XD)
(Excalibur: 我已經有AVALON給我插了 沒差) (謎?XD)

PS3: (diablo的綠色裝備?XD 集滿一套會有什麼獎勵嗎?^^)

寶石劍
擁有者: 凜
註解:
有著第二魔法能力的 限定魔術禮裝
雖然不能直接開平行世界的門
不過可以做到稍為偷窺一下對面而干涉的境界
如果是大氣中有到充滿魔力的程度的話
那可以利用它做到平行世界互相分享魔力
寶石這個名稱的由來 是因為那個劍的多角面看起來很類似萬華鏡(萬花筒)

黑鍵
擁有者: 言峰綺禮
註解:
聖堂教會所用來 驅魔的的一種護符
雖然對於代行者是一種象徵性的道具
不過由於使用困難且物理破壞上沒威力 所以沒啥愛用者
以劍來說精練度算是很低 不過倒是可以以那個長度來作為投擲專用的武裝
代行者定義的魔絕大多數為靈體或者是現象
所以將魔驅退的黑鍵也是比起物理攻擊
放了更多心力在對靈的干涉力
上級者, 或是被選上的代行者所使用的黑鍵的劍身是由魔力所編成的
攜帶上只要帶柄的部份就好了
其中也有人藏了近百支的黑鍵在法衣下。

【Fate 的寶具資料】

風王結界(invisible air)(不可見,隱形的風)
Rank: C
種別:對人寶具
Range: 1~2
最大捕捉: 1個
說明:
不可視的劍 讓敵人無法正確判斷武器之間的距離
雖然不讓敵人看見這個道理很簡單 但是在打肉搏戰時卻能發揮絕大的效果

(ps1:看不見劍的話也很難抓住時機來做進攻和防禦 不過在fate裡面好像大家都
可以掌握的很好…orz)

本身是由強烈的魔術所守護的寶具所造成的隱形 並不是真的是一把透明的劍
有風纏繞的刀刃使附近光的曲折率產生變化 將原本該有的刀刃化為隱形
本身纏繞在刀刃附近的風雖然還沒強到真空狀態 但是纏繞在刀刃附近的風本身
也可算是一種凶器 使得斬擊的破壞力也一起跟著增大
只有解開纏繞在刀刃附近壓縮的風那一瞬間可以做出真空的效果

(ps2:不知道風的流動是否有可能產生隱形的效果….請有學過的人說說吧^^|||)

在攻擊對象有對於”視覺妨害”這個追加效果的防禦力的時候
風王結界所追加的命中傷害將不會計算在內

(ps3:這段有點難懂 應該是說 要是可以不受風王結界的視覺妨害 那同樣也不會
被纏繞在刀刃附近的風給打到)

纏繞在刀刃附近的風除了可以造成刀刃隱形 還可以使壓縮的風解放 用出只能用
一次的飛行道具 此飛行道具所造成的傷害是固定的 跟saber本身的能力並無關


(ps4: 在fate裡面好像沒看過saber用出這個飛行道具過 還是是在解放
Excalibur的時候會放出的那陣風?)

刺而穿之的死棘之槍 (Gaybolg)
Rank: B
種別: 對人寶具
Range: 2~4
最大捕捉: 1人
說明:
只要刺出便必定可以貫穿過對手心臟的咒之槍
使用魔槍Gaybolg的必殺一刺 它的真相是:
先有命中對手心臟 的 “果”
之後才有槍刺往對手 的 “因”
此乃為因果之倒轉的必殺
因為在放出槍之前就已經有命中心臟這個”果”了
所以在做出這個結果之後是無法迴避或防禦的

要能迴避魔槍Gaybolg的必殺一刺 需要的不是AGI(敏捷)
而是要在Gaybolg 發動之前就已經先將命運逆轉的 LUK(運氣)

發動寶具的耗費魔力量相當少 而且在做到”一擊一殺”時 是最有效率的寶具

(ps:耗費魔力又少 又幾乎是作弊般的必殺 不知道為什麼lancer不太常用 可能
是因為神父叫他刺出槍之後要是沒殺死人就要回來這個規定吧 不過對Berserk沒
用就是了 刺死了還會復活)

(ps2:說起來 Saber的幸運只有B的說 照能力表來看Caster, Assassin(小次
郎), 黃金之王都有 B以上, Gaybolg 對這些人沒用? 還是是因為Saber在這裡都
把運氣用光了 所以才沒有Happy Ending? XD)
(ps3: Gaybolg 不知道到底是不是這支槍的原名呢? 查日本的網站都是這樣寫
不過我找不到英文的網頁 請有知道的補完一下吧^^|||)

刺而穿之的死翔之槍(Gaybolg)
Rank:B+
種別: 對軍寶具
Range: 5~40
最大捕捉: 50人
說明:
將Gaybolg 上面所施的咒 以最大限度解放之後
再以渾身的力道投擲出去的特殊使用寶具
本來Gaybolg 就是投擲用的槍 使用方式也是這樣才是正確的

跟死棘之槍不同 這個使用方式是重視破壞力更勝於貫穿心臟
只要丟一次就可以炸毀一個部隊 就跟炸裂彈一樣

傷害力, 形狀 都跟Celtic(即現在的 愛爾蘭) 的光神 (LUGH) 所持有的
[轟之五星 (Brionac)]很接近

不過在追蹤而貫穿已閃過的敵人方面
這把槍是比 北歐主神 Odin(台灣翻奧丁?)的槍
[大神宣言 Gungnir] 還要強吧

(ps: Gaybolg 這把槍的名子常被拿來用 
Caladbolg (Archer射出的螺旋劍)
後面的bolg也是從Gaybolg 來的)

(ps2: Gaybolg 在真正的神話中 是投射出去或刺中敵人之後會分成30支附近的
箭而刺穿其他的敵人 可以說是追蹤擴散彈 XD 這把槍是由影之國的女魔法戰士
所賜給 Lancer的 她也同時是 Lancer的老師)

(ps3: 要是遊戲裡Gaybolg 的能力跟神話一樣的話 那Archer可能根本用那個寶
具也防不住)

(ps4: 轟之五星  (Brionac) 為愛爾蘭的光之神LUGH所使用的
槍 這把槍是分作五個尖端 可以個別追蹤敵人 而LUGH也有 “長臂的LUGH”的稱
號 有網站寫LUGH是 Lancer他爸 不知道是真是假?)

(ps5:大神宣言 (Gungnir) 為北歐主神Odin 所使用的槍 雖然在遊
戲的說明上好像比Gaybolg 還弱 但是在神話中有”必殺必中” 的名號 也就是
除非貫穿過敵人 否則不會放過被追蹤的對象 再加上槍上刻有RUNE的魔法文字
可以貫穿過任何防禦…..(曾經打破過名劍 Gram 又名 Balmung)而且聽說並

有射程的限制 合以上幾點
Gungnir一丟出應該能比Gaybolg 還要能作到”必殺必中”這件事吧
只是它的缺點是一對一 在對多方面不及Gaybolg 就是了)

(ps6:不知道Gaybolg 的日文應該翻
刺穿而過的 死棘之槍 還是 刺而穿之 的死棘之槍
就唸起來好像是前面比較順)
回复

使用道具 举报

辰伶 发表于 2006-3-25 19:12:00 | 显示全部楼层
資料來源:Fate中文非官方網站

用語補充

這是關於Fate裡面的用語補充資料,作為玩遊戲的參考,請多多指教m(_ _)m

---------------------------------------

エーテル / Ether / 以太

構成這個世界的物質有地、水、火、風四種元素,但似乎繼續追究下去的話還可以找到一個「第五架空要素」的存在。而在奈須きのこ的作品中,「架空」似乎被當成一種實際存在的物體看待。
在物質的基本型態上加上冷、熱、濕、乾之中任兩個屬性後就會分別產生出上述的四個元素。
而使魔們的肉體應該就是用第五要素的以太組成的。

オド

這是魔術師自體體內生成的魔力、也是在生物體中所生成的物質,若要說它是「生命力」似乎也不為過。
它一般被稱為小源,因為它在量的規模上與被稱為大源的マナ有著壓倒性的差異。
基本上士郎和凜就是用小源的魔力來發動他們的魔法。

クラス / Class / 等級

被分配給各個使魔的東西,並沒有區分階級的意義在。
沒有人可以無限制的召喚出聖杯這類近似精靈一般的存在的物體。故為了讓使魔能夠容易成形而且能夠暫時物質化而準備了七個等級:「劍士」「槍兵」「弓兵」「騎兵」「魔法師」「暗殺者」以及「狂戰士」。
另外各等級的使魔除了自己所學到的技能之外還各自擁有該等級特有的固有能力。

結界

能夠隔離出一塊特殊領域的東西,數百年來一直是用來作為保護魔術師的防禦陣等用途。它是地形魔術的一種,基本上除了固有結界這類的例外之外都是在原有的物體上施加一些手段製造出來的。
結界的效果很多,例如遮蔽人的視線、在領域內限制魔法的使用、以及壓制生命活動等等。而在學校內架起的結界是比較危險的那一型,它可以讓在結界內的人肉體溶解並讓靈魂集合起來。
至於會對領域內部的人類產生干擾的那類結界,不管怎麼說它的效果都不會是直接針對特定個人的,因為它的「場」很弱小而且力量不足;所以它必定是以在對方身上產生間接的魔力干擾來發生效用。而它也因此難以對直接用魔力通過自己肉體的魔術師產生效用。

固有結界

通稱Reality Marble。
在魔術師的世界裡被譽為最高等的奧義、禁忌、幾乎可以被稱為魔法的一種魔術。而因為它在魔法的種類中屬於比較容易的那方,所以在法師們之間常以固有結界作為一個水準的指標。
與一般在原本就存在的物質上施加一些手段形成的結界不同,固有結界能夠將施法者的內心景象化為現實,創造出一個不同的世界。
根據殘留在アーチャー的斷臂裡的訊息可知「捲回刻著由魔術與世界卵所創造的心象世界及靈魂的世界圖」一事。
為了從現世對施術者所創造出的異界—心象世界做必要的調整修正,需要極大量的魔力,而且通常需要持續數分鐘的時間。而實際上即使有凜供應魔力,士郎還是無法持續那樣的一段長時間。

壊れた幻想 / 崩壞的幻想

Broken Fantasy。將威力強大的武器寶具們當作箭矢一般射出,使其像炸彈一樣在敵人面前炸裂的,アーチャー的必殺技;以擁有連バーサーカー都不得不迎擊的強大破壞力自豪。
不過寶具這種東西對英靈來說是在他們生前與其共同相伴的,有如自己身體一部份的東西,如果被破壞的話要修復是相當困難的。故此,這招本應是只能使用一次的技巧,但因為被アーチャー拿來炸裂的寶具都是他自己投影出來的複製品、要多少有多少的關係,這個條件就不成立了。所以這對アーチャー而言是一招相當奢侈的犯規技能(笑。

サーヴァント / SERVANT / 使魔

使魔們跟隨著參與聖杯戰爭的七位MASTER,並各自擁有不同的等級。作為一個使魔,即使與其他魔術相比,他們仍然是最高等的存在;還有,他們與一般所知的使魔是不同的。
他們的真正身份是英靈。長於劍法與魔術,並且以人類之身就達到了精靈的領域。
本來人類是不能被使役的,就算是魔法師也沒辦法做到;但是因聖杯的力量而起的聖杯戰爭是個例外,MASTER們可以與他們定下契約並使役他們。
因為背負著被召喚到現世時的絕對條件—命令權的緣故,基本上英靈們會對MASTER提供協助,但並不代表他們會絕對服從。他們是因為有自己各自的理由想追求聖杯才會接受召喚的。
使魔是只限於聖杯戰爭期間出現而且需要有MASTER依附才行的狀態,所以他們要單獨生存是很困難的。在失去MASTER的狀態下可以繼續存在的時間長短會依各等級有所不同。另外,不管有沒有MASTER在,只要自己的魔力耗盡便會強制消滅。
因為他們無法自然獲取能量,所以基本上他們是藉由MASTER來供應他們魔力。不過因為他們本身就是靈體,所以也可以藉著吞食靈魂或精神來獲取魔力。
另外,他們也可以靠自己的魔術回路回復某種程度的魔力。遊戲裡セイバー以水龍頭下的玻璃杯做說明,水代表魔力,杯子裡的水越多龍頭就開的越大,若是水沒了則龍頭也就關閉了。
也就是說剩下的如果多的話回復的也就比較快,少的話就相對的比較困難,而要是完全用光了也就會因為無法回復而消滅。
他們的肉體似乎是由以太組成,所以若是MASTER停止供應魔力的話就會回到靈體的狀態。另,在靈體的狀態下除了與他們定下契約的MASTER及其他的使魔之外是看不到他們的。
他們的主要動力不是血液是魔力,所以出血再多也不會死;除了傷及心臟或是腦部等的重大傷害。
他們都擁有被稱為「寶具」的必殺武器。

触媒 / 觸媒

與要召喚的英靈有緣分的物品。藉由這個物品當觸媒進行召喚儀式就可以召喚出相對應的使魔。
像セイバー的觸媒就是由アインツベルン家在英國康瓦爾挖掘出的エクスカリバー的劍鞘(遊戲時在士郎體內) ,バーサーカー則是アインツベルン預備好的,以神殿的基石打造而成的岩石劍,另外像ランサー則是RUNE石製的耳環。
若是沒有觸媒的狀況,則是相反的會召喚出持有與召喚者有緣分的物品的英靈出來。例如アーチャー。
此外,雖然沒有提到與觸媒有無的關係,但是也有召喚出來的使魔會有與召喚者相似的傾向這樣的說法。

心眼

可以說是一種能夠在戰鬥中度過危機的能力。分為(真)與(偽)兩種。
前者是像アーチャー那種藉由不斷的修練與經驗累積而來的成果;可以用所得的情報與戰鬥經驗為基礎來冷靜的判斷,找出一條生存之道。
後者則是一種先天的資質,可以藉由靈敏的第六感來迴避危險。

神造

凜說「因人的希望而製造而誕生,並且不被人的意念所影響的物體。」
例如セイバー的エクスカリバー就是一個因為人們的夢想而從星辰之中被鍛造而出的神造兵器。而基加美修最好的朋友—與他擁有對等的能力的安奇多,則是因為遭受基加美修的暴政所苦的人民們向神祈願後而產生的「神造之人」。

第三法

即靈魂的物質化。也就是讓靈魂成為一個生物,並作為一個生命體來面對下一個階段的魔法。它是一個可以讓精神體能以單獨的個體來對物質世界造成干擾的高階魔法儀式。
而被稱為「天之杯」,被認為從アインツベルン家失落的一個神秘儀式,就是能實現真正不老不死的大儀禮。
在櫻路線裡使士郎復活的,就是第三魔法的一個成功例子。
雖然說使使魔實體化也有用到部分的第三魔法,但不如說是在降靈;因為英靈們在有憑依對象的情況下不需要藉助魔法就可以達成實體化。

第三要素

就是指「精神」。它是維持一個靈體存在的能量來源。

第二法

平行世界的運作。遠坂家的大師父ゼルレッチ就是藉由這個魔法維持在「個」的樣態下在各平行世界裡移動。
不過也因為他進行平行世界之旅的關係,目前所在位置不明。

第二要素

就是指「靈魂」。它是維持一個靈體存在的能量來源。

対魔力 / 對魔力

效用如同其名,它是等級固有能力的一種,セイバー、アーチャー、ランサー、ライダー這些等級多擁有這項能力。
就セイバー來說,她的對魔力能輕鬆地將凜使出的那可以讓一兩棟房屋吹飛的強大魔術無效化;而那時凜也非常驚訝的說「這是什麼樣的對魔力啊!?」。但是對魔力的強弱究竟是怎麼決定的呢?可以能是依各等級而有所不同,但也有可能是看個人的能力而定。



在魔術的領域裡是一個必備的要素,但因為它在使用操作上很困難,所以能使其確實定下基礎的魔術師似乎只有一個。而魂通常都會被置在「調查內容用的物品」或「作為容器移轉之用的物品」裡面的樣子。
因為對魔術師而言它是個不可變動的能源,而且絲毫沒有這方面的相關用法,所以一般而言, 說是為了什麼而收集魂這些話都是沒有意義的。

直感

在戰鬥中找出最適合自己的狀況的感知能力,或許並不只是單純的躲避危險而已。與心眼(真)不同,這是個天賦的資質。
對セイバー而言,她的直感能力已經接近有點像是預知未來這樣的程度了。

等価交換 / 等價交換

魔術世界(鍊金術?)裡的基本原則,也是士郎與アーチャー所無視的一種概念。
創造出就一般人的觀點來看會無法理解的現象,簡單而言就是把已經存在於這個世界上的東西從別處拿來現場,而使用這種魔術是需要付出相對的代價的。這點,用質能不滅定律來聯想應該比較容易懂吧?
而這也就代表士郎和アーチャー他們的投影魔術能投影出不存在於這世上的物體這件事是違反上面的原則的。所以才說他們無視這概念。

宝具 / 寶具

也被稱為Noble Fantasy,遊戲裡譯為「高貴的幻想」。
它是使魔所持有的武裝、象徵、絶招,當然也是優良的武器。寶具可以藉著真名的詠唱來發揮其實力。
寶具開放時真正的力量可說是物質化的奇蹟,其威力應該是凌駕在魔術師的魔術水準之上的。像ランサー使出其絶招時的影響力就會讓人感覺周邊的空氣及MANA似乎都凍結了。
而寶具通常也是沒有實體的,它會隨著使魔的意願而實體化。

魔術回路

聯繫著靈體與物質的管道。這就是成就魔術之神秘的因素。
平常是像神經一般圍繞在身旁,但隨著精神上的「開關」開啟時,就會反轉而成為讓魔力流通的一個電路一樣的狀態。
另外當魔術回路的機能發動時,人的肉體也會隨著排斥反應而產生相當程度的痛苦。

魔術刻印

可說是魔術師家族繼承者的證明、遺產;它是從自家傳承下來的,濃縮了魔法在內的刺青般的東西;也可以比喻成魔導書。
它不單只是個儲存魔法的資料庫,魔術刻印本身可以單獨藉由詠唱來發揮輔助施術者的作用。有一點與魔術回路相同的是,發動時都會造成一定程度的痛苦。說不定魔術刻印本身就是個魔術回路吧。
附帶一提,遠坂的魔術刻印是刻在凜的左腕上。

マスター / MASTER

專指參與聖杯戰爭的魔術師。不帶有區分階級的意義,純粹只是代表「主人」這樣的一個職位。
身為MASTER的證明有兩個,一個是其可以召喚並使役使魔。另一個則是會寄宿著能夠駕馭使魔的令咒。
 
マナ / MANA

蘊含於大氣之中的魔力。也被稱為大源,顧名思義,在量的規模上要比小源來的多。但它也不是無限的,故若是把一個地方的MANA用盡的話,也是需要時間來回復的。
它是一種像是發動魔術時要用的燃料,在發動魔術時會把它吸納進自身的魔術回路裡。而在吸滿它之後,自己肉體的感覺也會完全被遮蔽。所以,當你一充滿大源的魔力時也同時給自己的身體帶來了破壞。
另外除了單單的發動魔術之外,似乎還有一種將其轉變為不同型態的魔力的程序存在。


令呪 / 令咒

擁有絕對命令權可以讓使魔們服從命令,是MASTER專屬的印記。聖杯的出現會給成為MASTER的魔術師們一些預兆,也就是聖痕這類的標記。令咒就是由這個轉變而來。
令咒為一個三劃組成的圖形,一劃代表一次絶對命令的行使權;也就是說最多只能用三次。全部用完的話就無法再讓使魔服從。
此外,令咒不只可以控制行動,也有強化的效果。基本上在MASTER魔力可及之範圍內能夠用令咒來讓使魔做出一些平常無法辦到的事。
不過,要是命令有效期限過長或是範圍過廣的話效果就會減低,反過來當然就是會提高。所以說「服從我說的所有的話」這類的命令幾乎可以說是沒有效果。不過凜是個例外,因為她的素質特別優秀所以還是可以生效 。
再來,因為令咒會與其他的令咒發生反應,所以在MASTER相遇時能夠立刻察知對方的存在。但因為本身自身的魔力來發動的緣故,當一個MASTER把自己的魔術回路關閉時便很難被察覺出來。
另外,因為它與魔術回路是一體化的,所以剝除令咒的行為就跟從身體裡摘除神經是一樣的。所以如果弄不好就可能成為一個廢人。但是藉由靈媒手術來拔除的話則不在此限。
因此,令咒雖然可以移植給他人,但對象只限於MASTER或使魔。所以,不管你是一個再怎麼優秀的魔術師,只要方法不對也是不能成為MASTER的。
基本上令咒會出現在手或腕部。以下是MASTER們的令咒位置:
士郎 : 左手背
 凜 : 右手背
 伊莉雅 : 全身
 櫻 : 左手
 黒化櫻 : 幾乎全身
 キャスター : 右手背(控制セイバー用的令咒。所以形狀跟士郎的一樣。)
 葛木 : 不明
 言峰 : 右腕與左腕(ギルガメッシュ的在右腕,ランサー的在左腕。)
 バゼット(バゼット・フラガ・マクレミッツ,ランサー的原MASTER) : 左腕
令咒的形狀因人而異,遊戲中可以看見的只有士郎、凜、伊莉雅與黑化櫻。因為慎二是從櫻那裡藉由「偽臣之書」而獲得使魔的控制權,所以若要說的話,「偽臣之書」就是他的令咒。附帶一提,或許也是因為如此,慎二並不知道令咒會出現在手上這回事。 至於伊莉雅的令咒則是特製的,因為她的使魔是バーサーカー。
 
約束された勝利の剣 / Excalibur

Excalibur。集結了人們的意念而形成的星星的結晶。是一把精鍊的神造兵裝,被譽為「最強的幻想(Last Phantasm)」。在聖劍這個分類上位於最頂端的位置。
它會將所有者的魔力轉換成光之後收束並加速以增加其動能,可以讓所有者使用出神靈等級的魔法。
其斬擊看似是放出了一道光帶,但是能讓人受傷的只有前端的部分,可以切斷任何通過這道光斷面的物體。此外它還會放出強烈的熱能。
因為這是一個影響範圍很大的寶具,所以之前在第四次聖杯戰爭時,衛宮切嗣還特地把船改造成到時可以作為使用寶具時的緩衝的程度。
也因為它是將所有者的魔力作變換的一種增幅器,所以セイバー黑化之時這把聖劍也跟著變黑了。看來這把劍似乎可以容許善與惡兩種屬性。
它的大小,依佐佐木小次郎的目測來看,大約是長三尺(90公分),寬四寸(12公分)。
另外因為它太有名了,所以セイバー為了隱藏它的真名而在外覆蓋了風王結界。

聖杯

用來盛裝神之血的杯子。但是在遊戲裡是一個可以為所有者實現所有願望的道具。不過其實這只是一個附帶的功能,原本它是為了空間轉換而用的道具。
所謂聖杯,一個是主導聖杯戰爭這個系統的「大聖杯」。另一個則是收集戰敗的使魔的靈魂,以及儀式時作為大聖杯爐心之用的「聖杯」。後者一般都是由アインツベルン家來準備。雖說作為一個容器來用的話,不管用鍋子或用人體都沒關係,但是用人的話,該人類將會因為封印使魔靈魂的關係而失去部分身體機能。伊莉雅則是被製造成到時候可以自己選擇要去除那些機能。
此外對於教會而言,位於冬木的這個聖杯是「在極東之地觀測到的第七百二十六號聖杯」。

聖杯戦争 / 聖杯戰爭

大約在兩百年前開始在冬木市不斷重複上演的一個巨大的儀式。
創造出聖杯戰爭這個系統的三大家族本來的目的其實只是要利用召喚來的英靈們的靈魂來固定其回歸聖杯之座時所產生的空間傳送門以方便移動到其他地方去。
所以戰鬥本身是一個沒有必要的東西,但為了隱藏上述的真正目的並吸引MASTER來參加而用戰鬥的手段作為一種宣傳。
而這樣演變出來的聖杯戰爭就成了七組MASTER與使魔間的競賽,目的是要排除掉其他六組的人以獲取能夠實現任何願望的聖杯。
打倒MASTER或使魔便可讓對方失去資格,或是令咒用完時也會強制剝奪MASTER的身分。不過也有失去MASTER的使魔與失去使魔的MASTER聯手再次加入戰局的案例。
大致上來說這個儀式是由魔術協會方面所制訂與監控,而且也有派遣監督者(兼監視者),言峰就是被派來監督這一次聖杯戰爭的人。不過,其實這只是形式上的東西,MASTER們並沒有服從他們的義務。而在實際上,為了使儀式能夠順利地進行,協會方面還準備了預備的MASTER人選,也負責隱匿戰鬥這回事並保護失去使魔的MASTER們。
附帶一提,依照上述模式進行的聖杯戰爭僅指在冬木市進行的這場。廣義的聖杯戰爭是指當發現疑似聖杯的物品時為鑑定其真偽而將其納入自己手中的行為。

概念武装 / 概念武裝

固定化的一種魔法物品。並不是以物理的衝擊而是以「概念」—根據靈魂的重量來造成不同程度的傷害。

空間転移 / 空間轉移

可以發揮出一些既定的事物的效用,也就是能力已屬於高層等級的一種魔法。依現代的觀點來看,使用這種魔法會是一種使人吃驚的事。
其功效類似傳送術(Blizzard的魔獸爭霸3中,人類的大法師終極魔法就是集體傳送術),在遊戲裡是キャスター常用的招數之一,所以當她要逃跑時常常很難抓到她。如果有令咒的支援,那麼セイバー也可以使用。
它的過程應該是將被轉移的對象從所在的三次元轉換到其他次元界再從那兒放出來回到三次元世界的其他座標點上。不過如果對方的對魔力在A以上那就很難強制轉移的樣子

黒鍵

聖殿教會所使用的一種驅魔護符。對於代理人來說是一種象徵的道具,但因為使用不便而且破壞力低所以不太有人使用。
由於他們的敵人多半是非實體的靈或異象,所以黑鍵比較重視的是對靈體的干擾能力而非物理的攻擊力。所以,如果在刀身上附加一定程度的魔法的話,對使魔也多少可以有點效果。比較上級的人會用自己的魔力來創造刀身,所以他們平常只攜帶刀柄的部分。
在士郎的觀點裡,黑鍵的外觀看來跟西洋劍一樣是用於突刺用的,但其刀身卻因為太寬而難以使用。有點類似真アサシン的短刀加長之後的模樣。其重量約為一公斤左右,但刀刃本身的重量偏前方的關係所以重心的位置與一般的劍不太一樣,說它是把劍不如說像箭。畢竟黑鍵是投擲用武器,士郎會這樣想也無可厚非。

英霊 / 英靈

英靈是由生前立下了偉大的功績而死後還繼續被人們所景仰的英雄所變成的。在分類上與精靈相似。
他們的內在是由人們的理想編織而成,其能力的強弱也依他們在世界上的知名度而定。
因為手中的必殺武器「寶具」使得英靈們擁有擊倒位階位於他們上位的精靈的能力。
信仰程度較低的英雄會成為「守護者」而非英靈,他們被視為一種無意志的力量,負責在暗中防止人類世界的滅亡。
在英雄們死亡的時候就意味著一種「完成」,變成英靈之後他們的實力最高也就只能到達死前的水準。另外,由於他們是高知名度的英雄,所以在過去的歷史紀錄中有記載著他們的弱點,這就是為什麼英靈們不肯讓別人知道自己真名的原因。
他們的本體是在位於時間軸之外的英靈之座上,在現世活動的只是一種類似分身的物體。通常當他們的任務結束時該分身也會跟著消失。

属性 / 屬性

魔術師的屬性,基本上分為地、水、火、風、空等五大元素。
凜則是同時擁有這五種屬性,所以她的屬性就是這「五大元素」。
至於櫻則是與這五種都不同的「架空元素」,但凜認為因為強制將其變換成水屬性的關係,櫻無法完全發揮本來的實力。
除此之外還有人擁有一些比較稀有的屬性,這類的魔術師似乎都有一種追求一般魔術師所無法達成的目標的傾向。像士郎的屬性被認為是「劍」就是一個例子。

魔術協会 / 魔術協會

中世紀就成立了的魔術師的自衛團體。
為了對抗外敵而擁有自己的武力,還擁有魔術的研究機構以及為了防止魔術犯罪而制訂相關法律。因此,若在一般社會上出現什麼因魔法而起的事件的話該名魔術師將會遭到判刑,不過這並不是因為正義或道德,而是為了防止機密被洩漏。
本部在英國倫敦,又叫「時鐘塔」。當初還有埃及的「巨人的地窖」和北歐的「迷惘海」共三大部門存在,但從時鐘塔成為本部之後就老死不相往來了。
他們和中東與大陸、日本的組織並不合,並互不侵犯。另外,與教會的關係很差。

ノウブルカラー / Noble Color

特例。魔術協會對某些天賦資質的稱呼。主要是用於魔眼所有者上,能否擁有這種能力取決於先天的要件,能夠影響介入他人命運的魔眼即被稱為特例。
同樣是特例,但之內還有更細的分級。在設定資料集上記載的有以下三種。上面的等級較高。
  ‧虹(像萬花筒一樣七色混雜,月王之証)
  ‧寶石(ライダー的魔眼即此種等級)
  ‧黃金(最高級的吸血種所持有)

幻想

以「世界」的角度來看需要被排除的東西。對世界來說,秩序就是它的生命之故,所以它不容許某些本來不該存在的幻想成為現實。像這種侵蝕現實世界的幻想只要一出現就會立刻被世界所抹消。
但是魔術師所使用的魔法是透過等價交換原則將原有的東西轉換而成的關係,並不會成為世界的排除對象。但相對的,投影魔術這類將人類的想像具體化的產物則無視於等價交換原則,它可以將不存在於這個時代、這個世界的任何一個角落的東西創造出來。這是一種絕對的矛盾,所以它會成為世界所要排除的對象。
不過不知為何士郎與アーチャー他們只要想像出來的東西夠完整沒有破綻的話就可以一直存在下去。

ガンド / Gandr

從北歐的RUNE(符文)魔法而來的東西。
這是一種藉由用食指指向對方的動作來讓目標身體遲鈍產生異狀的間接詛咒,因為使用這招需要讓對象在使用者的視野內來進行狙擊之故,又被稱為「ガンド撃ち」。
本來這招是不會造成物理傷害的,但是凜因為其高密度的魔力使其擁有子彈一般的威力。如果是連射的話就跟機槍掃射沒有兩樣。
順帶一提,以食指指對方很失禮的習俗或許就是因為這個。
 
詠唱

為了發動魔術而做的一個動作。
可以依其內容長短分成以下幾種,越上面的越長,威力也較強。
瞬間契約(Ten Count):由十個以上的小節構成一個簡單的儀式。
一小節:將一個事物固定化於其中。
一工程(Single Action):只要魔力流動即生效,如魔眼及gandr等。
此外,根據遊戲中的說明,應該還有一種「節」的分類,但因為side material裡沒提到所以不能斷定。
根據side material裡所說的「動作」以及將魔眼及gandr也歸類成詠唱來看,「詠唱」應並不只限於以口念咒語這個動作之上。
士郎和アーチャー所發動的固有結界是一種五小節以上的長詠唱,接近瞬間契約的程度。
為了使用大型的魔法而進行的詠唱在其動作結束前對外界多少都會有些影響,但固有結界似乎不在此限。アーチャー那時士郎就有明說了,而士郎那時因為基加美修似乎沒有感覺到異狀的關係所以固有結界對外界沒有造成影響的可能性很高。
發動瞬間契約等級的大型魔術,對一個正規的魔術師來說要花上一分鐘,就算使用高速詠唱也需要花上三十秒。從這裡就可以知道,能夠一瞬間發動瞬間契約的キャスター的高速神言以及凜的寶石魔術是有多麼高的程度。

アインツベルン / Einzbern

創造出聖杯戰爭的三大家族之一。
這個家族的魔術特性是流動與轉移,並不擅長戰鬥。他們在聖杯戰爭中負責聖杯的製作。
居住在永凍冰封的山城,從數千年前獲得聖杯之後就一心專注在之後如何繼續獲得聖杯上的一族。他們用盡所有手段接近聖杯的結果,便是讓他們可以鍛造出聖杯(只是那個容器的部分)。
這是一個少數沒有分家也不與其他魔術師往來卻能維持千年以上的歷史;而且就連那以10年為一次週期劣化的集團意識都被控制得很好,這麼長一段時間以來從來沒有出過差錯的怪物家族。可以說已經到達了神魔的領域。
為了接受蹉跎了五百年結果發現無法只靠自己獲得聖杯這個事實得要花上三百年,所以他們對於需要藉助外力這件事感到非常的屈辱。對切嗣的待遇則是一個破格的例外。
總之,至此他們也接受了需要人協助才能獲得聖杯的事實。可是這同時也意味著自己的家族被貶低成跟其他魔術師家族一樣的水平。
他們為了參加聖杯戰爭而不惜破壞規矩,身邊總是有著最強的護衛在。…總之,像大聖杯被Angra Mainyu所污染以及切嗣發現聖杯的內容之後背叛他們等等,都是他們意料之外的失策。
雖然從伊莉雅說過的話中可得知之前這是一個擁有第三魔法的家族,但至少現在已經沒有了。而他們奪取聖杯的目的也不是為了實現什麼願望,只是想要藉由聖杯到「外面」去也說不定。
現在的族長應該是被稱為「御館樣」的,伊莉雅的祖父。他對日本抱持著一種正面的印象,是個會把自己的所有傾囊相授給兒孫的好爺爺。

アイアス / Ajax

遊戲中出現場景:アーチャー的寶具「ロー・アイアス」
希臘神話特洛伊戰爭中希臘這方的英雄。他是位身材魁梧、驍勇善戰、但頭腦遲鈍的人。當特洛伊戰爭即將爆發時,他率領軍隊從薩拉米斯到達奧爾墨斯加入了希臘軍隊。作為一名為希臘事業奮鬥的最可信賴的鬥士,他被派去保衛靠近特洛伊的希臘軍營邊界。戰場上,他因作戰勇猛而出名。阿基里斯死後,他成為兩個最有可能獲得阿基里斯的盾甲的有力競爭對手之一。另一名對手是奧德修斯。最後,他的對手勝利了,並得到了盾甲。他悲傷至極,無法自拔,最終結束了自己的生命。

アヴァロン(全て遠き理想郷) / Avalon / 阿瓦隆

遊戲中出現場景:セイバー的寶具名
在亞瑟王的故事中,遭到莫德雷德(Mordred/Modred)重創的亞瑟王被妖精莫根(Morgan le fay)或妮姆耶(Nimue/Nymue)等女性用船帶去的地方,有人說那是湖底、或是海的彼方的島嶼,也有人說是在地底下。另外也有說法是亞瑟王及其部下的屍體所移放的地方(又譯西方樂土島)。
在亞瑟王的故事當中,湖、或著阿瓦隆都是一個象徵「異界」的存在。
與湖有關的女性之一‧妖精莫根的原型‧威爾斯女神莫多瓏的父親是地底之神,而他所住的地方也被叫做阿瓦隆。
此外也有莫根是居住於阿瓦隆的九姊妹的大姊的說法,這與賽爾特九人女祭司的象徵吻合;總之,從各種說法來看,阿瓦隆似乎是一個只有女性居住的場所。
而Avalon這個單字在不列顛島附近的語言當中,多是與跟蘋果有關的詞彙相用,所以有人說那兒是蘋果國度、常青之國或是妖精之國。

アーサー王  / King Arthur / 亞瑟王

遊戲中出現場景:劍士的使魔
不列顛傳說中的王。他是否是個真正存在的人物我們不得而知。因為關於他的故事在流傳中都一直被加油添醋而產生各種版本的關係,在細節上多少都會出現矛盾。最普遍的傳 說是說,他拔出了石中劍(這與Excalibur不一樣)成為王之後,帶著聖劍Excalibur與圓桌武士們統一了不列顛。
後來,圓桌武士之一的蘭斯洛特爵士與王妃相戀導致了圓桌武士的崩壞、加上逆子莫德雷德的背叛,苦難終於來到了亞瑟王身邊。在與莫德雷德決戰受到重傷之後,被帶到常青之島阿瓦隆去療傷。至此,他的傳說也劃下了一個句點。

アンドロメダ / Andromeda / 安杜路

遊戲中出現場景:ライダー的招式「他者封印‧鮮血結界」
希臘神話裡為了平息海神之憤怒而被做為祭品獻給海獸Kraken的公主。後來被帕修斯所救,並嫁給了他。

アンリ・マユ(この世のすべての悪) / Angra Mainyu

遊戲中出現場景:Heavens Feel篇附身在櫻身上,後來污染了大聖杯的東西
即惡神阿里曼(Ahriman)。在祆教(Zoroastrimism,又為瑣羅亞斯德教、拜火教)中稱Angra Mainyu,惡界的最高神,黑暗與死亡的大君。阿里曼與瑣羅亞斯德奉為上帝的阿胡拉‧瑪茲達持續不斷地進行鬥爭。

エクスカリバー(約束された勝利の剣) / Excalibur

遊戲中出現場景:セイバー的寶具名
湖裡的女性贈送給亞瑟王的聖劍。其劍鞘可讓持有者不流失鮮血、擁有不死之身的功效。所以與亞瑟王敵對的人們總是設法想把那劍鞘給搶過來。在最後亞瑟王要被帶往阿瓦隆之前,他請騎士貝迪維爾將劍給投入湖中,而據說當時湖裡出現了女性的手將劍給帶回水裡去。

エヌマ‧エリシュ(天地乖離す開闢の星) / Enuma Elish

遊戲中出現場景:アーチャー(ギルガメッシュ)的寶具名
巴比倫的創世神話,意為「在諸天之上」。這是從古亞述帝國首都尼尼微出土的石板中所發現的神話。雖然這是從亞述王‧亞述巴尼拔的藏書中發現的,但它原本是從巴比倫、修美爾那兒傳過來的。在那兒也發現了其他類似的石板雕刻。從修美爾首都烏爾克出土的王名列表中可知,大洪水後建立的烏爾克第一王朝的第五位統治者就是叫做基加美修。以下是這個神話的概述:
當世界仍處於混沌狀態之時,那兒只有阿普司、夢姆、提雅馬特幾位神祇存在。他們生出了拉弗姆與拉哈姆,接著是天地精靈安夏爾與奇夏爾,然後再從他們生出天空神阿奴。接著是智慧之神艾雅誕生了出來。
這些被稱為阿奴與艾雅的神祇們不斷的生出新的神祇出來,而忍受不了這種混亂的古神們就打算把這些新神給消滅;但是這計畫卻被艾雅知道了,結果祂殺死了主謀者的阿普司、也破壞了這個計畫。其後,艾雅生出了一位叫做馬爾杜克的神。可是卻因為祂的狂暴粗野,使得眾神們向提雅馬特提出了討伐馬爾杜克的要求。於是接下來就開始了眾神之間的戰爭。細節在此省略,但結果則是拉攏了安夏爾等神祇來協助的馬爾杜克軍將提雅馬特軍給孤立後討伐的作戰成功了。而馬爾杜克則用提雅馬特的屍骸創造了世界,從他的兒子金格創造了人類。

カラドボルグ(偽・螺旋剣) / Caladbolg

遊戲中出現場景:アーチャー的寶具(招式)
在塞爾特、愛爾蘭的神話傳承中出現的武器。為Nuadu所有的魔劍。據說其名意味著「轟雷的強烈一擊」」。而想要搶走這把劍的人手上將會遭到灼傷。

ギルガメッシュ / Gilgamesh / 基加美修

遊戲中出現場景:弓兵的使魔
修美爾神話‧基加美修敘事詩中的英雄。基加美修是當時烏爾克王的兒子,他有三分之二是神、三分之一是人。當他察覺自己周邊並沒有與自己相同類型的人存在時,就開始了他暴虐的統治。而忍受不住這種痛苦的人們就向天空女神阿露露提出了他們的哀願。
聽到了這個願望的女神創造出了一個能與基加美修匹敵的人類送到地上,但他卻是一個擁有怪力且全身覆滿皮毛的野獸似的怪物‧安奇多。這件事迅速地在烏爾克流傳開來,而沒多久之後基加美修也得知了這件事。
接著,以一個人類身份而覺醒的安奇多來到了烏爾克;另一方面基加美修也從夢裡得知了這個消息而出面迎戰。激戰的最後,在兩人之間誕生了一股友情。
此後,成為最佳拍檔的兩人展開了各式各樣的冒險;不論何時總是兩人在一起。可是這樣卻招來神將其兩人分離,因為伊修塔爾的嫉妒而開始了一連串悲劇,到最後奪去了安奇多的生命。每日沈浸於悲痛之中的基加美修,開始了他尋找「不死」的過程。但是到最後當他體認到這是件不可能的事情時,他絕望了,但是他仍然動身回去自己的故鄉烏爾克。
自此,他就以一個通曉全部事物的英雄的身份繼續被人傳頌。

クー・フーリン / Cu Chulainn /  庫‧弗林

遊戲中出現場景:槍兵的使魔
賽爾特神話裡半人神的英雄,幼時名為瑟坦特。從他一個人打倒鐵匠庫林(庫蘭)家的看門狗這件事之後就被稱為庫弗林(庫蘭的猛犬)。他從影之國的女王Scathach那兒得到了魔槍Gaebolg。在最後因為遭敵人使計讓他打破了禁忌而使自己走向破滅之路,接下來的戰鬥中他遭到敵人用Gaebolg刺穿,但是在他要死亡之前,他把脫落的內臟用水洗淨後塞回肚子裡,並把自己捆縛在石柱上而死;所以說他到最後都沒有「被打倒」過。

ゲイ‧ボルク(刺し穿つ死棘の槍&突き穿つ死翔の槍) / Gaebolg

遊戲中出現場景:ランサー的寶具名
庫弗林從Scathach那兒得到的魔槍。只要一往敵方投擲出去,就會出現無數的槍尖灑向敵人,而且絕對會命中。不過這把槍也給庫弗林帶來了悲劇:他在不知情的情況下殺死自己的兒子,也擊斃了自己的好友;而最後他自己也是被這把魔槍結束自己的性命的。

ゴルゴン / Gorgon / 高爾根

遊戲中出現場景:ライダー的招式「 自己封印‧暗黑神殿」
高爾根為蛇髮女怪,她們是海神Phorcys和ceto所生的三女妖:大姐司提娜(Stheno)是代表力量,二姐尤里艾蕾(Euryale)是代表自由(飛翔),三妹梅杜莎(Medusa)是代表悲哀(女王)。她們三姊妹當中只有梅杜沙是人類的身軀。
她們三人的眼睛都有能夠讓人石化的能力。

べディヴィエール / Sir Bedivere / 貝迪維爾

遊戲中出現場景:Fate篇後段
亞瑟王死前跟在旁邊的武士,也是 The Battle of Camlann 唯一倖存的圓桌武士。他也是最後負責把 Excalibur 丟回湖裡的騎士。

ヘラクレス / Hercules / 海力克斯

遊戲中出現場景:狂戰士的使魔
武仙座海力克斯。希臘神話裡宙斯與人類女子所生的兒子,因為遭到海拉嫉妒而給他的生涯帶來苦難。在他完成了12項功績後被納入諸神的行列。
海力克斯所完成的12項功績分別為:

1.收服涅墨亞獅子(Nemean Lion)
2.收服水蛇許德拉(Lernaean Hydra)
3.捉月亮女神阿提蜜絲(Artemis)的鹿
4.捉愛力曼克斯山(Erymanthus)的野豬
5.清洗厄利斯國(Elis)的牛舍
6.驅趕史塔佛利安沼澤(Stymphalian Marsh)的怪鳥
7.捉克里特公牛(Cretan Bull)
8.驅趕達奧米得(Diomede)養的食人馬
9.取亞馬遜(Amazon)女王的腰帶
10.到艾菲亞(Erythia)帶回格里安(Greyon)養的牛群
11.取回海拉的金蘋果
12.捉地獄的三頭狗刻耳拍洛斯(Cerberus)

メデイア / Medea / 梅蒂亞

遊戲中出現場景:魔法師的使魔
愛耶提司與伊杜梅亞的女兒。信仰著冥神黑卡提(Hecate)、和她叔母一樣是個高超的魔女。她在雅爾哥(Argonauts)號的冒險中與傑森相戀,但是傑森後來卻與她分手並另結新歡,憤怒的梅蒂亞就殺死了傑森與他的結婚對象。
其後,她用祖父赫流士那有著羽蛇的魔法戰車逃到了雅典,並與雅典王艾吉斯(Aigeus)結婚
回复

使用道具 举报

7light 发表于 2006-4-2 11:03:29 | 显示全部楼层

[补充]FATE英灵生平以及原著等周边资料

吉尔伽美什
   乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾,引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后,吉尔伽美什改恶从善,为民除害,立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕,但他拒绝伊斯塔尔的求爱,触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛,决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险,得到永生的仙草。但在归途中,仙草却被蛇偷吃,结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望,也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代,经历代人们传诵,至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本.



职阶ARCHER,中翻魔弹射手。
最古英雄王。骄纵者

[ Last edited by alvinbear on 2006-4-2 at 11:36 AM ]
回复

使用道具 举报

7light 发表于 2006-4-2 11:04:09 | 显示全部楼层
美狄亚
     伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位,便是后来他答应把王位传给伊阿宋,只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去,他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助,取得了金羊毛,靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间,珀利阿斯竟杀死了埃宋,因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇,美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来,于是他们来到了科任托斯。  
    伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候,曾向美狄亚起誓,答应娶她做妻子,终生对她忠实,永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛,而且还不顾一切,离开祖国,跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时,看见父亲追来,便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块,抛到海里,她父亲忙着收捡尸体,因此没有追上他们。可是在科任托斯住 了几年之后,伊阿宋的心渐渐变了,他一心要把美狄亚遗弃,另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。  
    美狄亚听到这个消息,自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯;尽管她苦苦哀求,国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期,叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻,公主穿上了衣服,立即被烧死了,国王来救也被烧死。之后,美狄亚经过一番痛苦的内心斗争,终于又杀死了自己的两个孩子,为的是不让他们落在敌人的手里,受到侮辱和残忍的杀害,同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车,飞过天空和大海,到了雅典,雅典国王给了她一个避难的住所,她在雅典渡过余生。



职阶CASTER,中译魔术师
魔女,黑幕。
回复

使用道具 举报

7light 发表于 2006-4-2 11:04:51 | 显示全部楼层
美杜沙
海神福尔基斯与克托的女儿,地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多,不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工(Gorgons)。一种说法认为戈尔工肥脸无发,头上布满毒蛇,生有双翼而满口獠牙,下身布满鳞片并长着野兽的利爪,人类只要见其目光,立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美,美杜沙与海神波塞冬相爱,时常在雅典娜神庙幽会,雅典娜被激怒,遂将美杜沙满头金发变成毒蛇,更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石,尽管美杜沙已经如此不幸,雅典娜还是不肯放过她,命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅,在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马,雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。



职阶RIDER,中译骑兵
反英雄。
回复

使用道具 举报

7light 发表于 2006-4-2 11:05:28 | 显示全部楼层
库丘林   
库丘林或古奇连(日文发音是库夫林)。凯尔特神话中半人半神的英雄,光之神Lugh的儿子。活跃在公元1世纪左右,Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster。他7岁的时候即徒手杀死猛犬,因此得名Cuchulainn。通过[影之国]女王的考验,学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[赤枝骑士团],活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸,在不知情的情况下,为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地,被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上,眼望自己的祖国站着死去。



职阶LANCER,中译枪兵
爱尔兰著名英雄,在战场上不喜欢杀女人。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 新猫注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|[漫猫]动漫论坛

GMT+8, 2024-4-29 10:19

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表